Minggu, 14 Juli 2013

LULUI HAMU MA HABISUHON I

BAHAN SERMON PARHALADO HKBP DUKUH KUPANG RESS. SURABAYA
Jumat, 05 Juli 2013. Nas : 1 Korintus 2 : 6 – 16
------------------------------------------------------------------

” JALO HAMU HABISUHON NA SIAN DEBATA ”

Patujolo
Surat ni apostel Paulus na parjolo Surat tu huria Korintus on ima sada surat na tinongos ni apostel paulus dung adong barita na so denggan (kabar buruk ) na binegena jala na sahat tu ibana sian angka ruas na adong di huta Kloe. Masa ragam ni parsoalan di tonga-tongani huria I ala sai adong angka ruas (ndada holan sada manang dua halak alai torop  ruas) na sai borhat mangihuthon acara-acara ugama na manomba gana-ganaan,na sai lai tu angka inganan prostitusi (pelacuran). Asing ni masa do parbolatpolatan di huria ala torop ruas i maneganegahon haadongann, habisuonna dohot angka karunia-karunia (silehon-lehon ni tondi) na jinalona, masa muse parbolat- bolatan ala adong panghilaan deba ruas sumintong nasida sian ruas na asing, ruas na marharoroan sian halak Yahudi merasa nasida andul sumurung sian ruas na ro sian halak Gorik. Adong na merasa umbisuk sian angka dongganna, ala latar belakang ni pendidikanna ima sian sikkola-sikkola filsuf ni Yunani. Digoari do surat korintus on songon sada surat parmahanion, ala songon sada parmahan Apostel Paulus paingothon ruas i ala naung godang lilu di angka dalanna.

Di Kisah Para Rasul 18 : 1 – 18 , didok Apostel Paulus do nian na adong hasurungan ni huria  Korintus on ala torop nasida na manjalo solehonlehon ni Tondi ( menerima Karunia roh), ndang hurangan nasida di angka silehon-lehon i. Alai ala ni do umbahen na ginjang roha nasida, masa ma masihasurungan jala masijongkalan, gabe tubu ma kekacauan dohot ketidak harmonisan. Kelompok Kefas merasa lebih hebat sian Kelompok Paulus, songon i Kelompok Apollos tu kelompok Kristus dohot sebalikna. Alai panghilalan na sisongon i ma masa ma Ekstase (perasaaan gembeira yang meluap-meluap (melebihi batas normal), perasaan  Ekstase ini ditujukan bukan lagi kepada Kristus, melainkan terhadap perempuan-perempuan yang dapat memenuhi hasrat mereka. Alani ma gabe masa angka penyimpangan moral, lumobi ma di angka kalangan Yahudi Gnostik ( ajaran Gnostisisme adalah gerakan spiritual yang mempengaruhi kehidupan Kristen, yang dalam praktik penyembahannya pada awalnya kepada  berhala, lalu memassuki dan mempengaruhi ibadah di jemaat  Korintus. Hal yang utama yang mau ditekankan oleh ajaran ini adalah adalanya pengaruhi oleh pemikiran Yunani yang rasionalis.

Hatorangan ni Turpuk
Di turpukta on ditaringoti Apostel Paulus do ruas ni huria i taringot di hiringkot ni na mangaluli habisuhon, alai habisuhon I unang ma holan habisuhon ni portibi songon na niluluan ni godangan jolma I, alai naeng ma jumolo habisuhon na sian Tuhan i. Mangalului habisuhon memang nunga gabe sada minat dohot status kehormatan ni sasahalak di jaman I songoni do nang di jaman si nuaeng on.  Hundul di angka inganan debat-debat ilmu pengetahuan dohot di pengadilan dianggab nasida do I gabe sada hasangapon nang pe masa do disi angka “pelacuran” dohot ragam ni hajahaton. Hundul di angaka inganan “pertandingan manang perlombaan” dianggab do I gabe sada hasangapon nang pe masa do disi pembunuan dohot penganiayaan (kekerasan) ai jolma I do dibahen mangalo  angka “binatang buas” (harimau manang singa).

Hasomalan na songon on ma na naeng paingoton ni Apostel Paulus, asa unang ma sai dipaihut-ihut angka na porsea pangalaho na hurang na sian portibion. Tutu ringkot do na mangaluli habisuhon, alai habisuhon na boi na ingkon leleon ni angka na porsea (hikmat yang bagaimana kah yang seharusnya dikejar pertama sekali oleh orang-orang percaya). Apostel Paulus mandok, naeng ma Habisuhon na sian Tuhan i. 
Ayat 6 - 9 Tangkas do dipatorang Apostel Paulus, Habisuhon na sian Tuhan I do na binoanna, ndada habisuhon na sian angka raja dohot angka panggomgomi ni portibion 
Habisuhon na binaritaonna ima habisuhon naung adong sian mula ni mulana bahkan  Habisuhon naung adong hian andorang so ojak dope potibon , Habisuhon na dibagasan Ibana, ditompa Debata saluhutna nasa na adong.  hikmat yang tersembunyi dan rahasia, bagi orang-orang yang tidak mau menerima pemberitaan yang dibawa oleh para rasul.
Habisuhon na sian Ginjang  i,i ima Kristus i sandiri (Yohanes 1 : 1- 14  “ dimulana i nunga adong hata i jala saor tu Debata do Hatai ......dna. Hata i  di hata Yunanai : LOGOS na maralapatan : Hikmat, Firman). Holan angka naung tangkas manjalo dohot manghangoluhon Hata i do na tuk mangantusi Habisuhon i. Halak na manjalo Habisuhon i do muse  na tangkas mamboto  dia do na denggan dohot dia do na so denggan, dia do na maralo tu lomo ni roha ni Debata  manang dia do na so lomo ni rohaNa. Angka halak naung rimpas ( naung matang/ na matoras (anung tang/na dewasa) dibagsan Tuhan i ma muse na tuk mangantusi i.  Ndang simo jala buni be habisuhon i di nasida. Alai simo do i jala buni di angka na so olo manjalo jala manghaporseai Tuhan i. Simo do i jala buni nang di angka partogi ni portibion, i do umbahen na diparsilanghon nasida Tuhan Jesus i (Habisuhon i).

Kristus i do diparade Debata laos di lehon Debata songon Habisuhon natutu (Hikmat yang sejati) on do tong na niidani par psalmen dohot parpoda molo didok nasida lului/tuhori  hamu ma habisuhon  asa mangolu hamu...

Ayat 10 – 16. dibagasan turpuk on tangkas do dipaandar Apostel Paulus, tutu do Ibana na mamboan barita taringot tu Kristus i alai ndada nasida manang parbarita nauli na assing pe  na mambahen gabe porsea angka ruas ni huria asa unang nasida madabu tu ginjang ni roha. Tangkass didok apostel Paulus na Tondi i do ima Tondi Porbadia i do na papatarhon i jumolo tu nasida angka parbarita nauli dungi pe tu saluhut angka na porsea i marhite barita nauli na binooan ni angka apostel i.
Tondi i do na mamungkap nasa na buni jala na simo i, asa antusanta Kristus i. Ndang tarantusi hita Kristus i  molo mangasahaon parbinotoan manang habisuhon ni portibion. Ai haotoan do barita ni Kristus molo di portibion, ai haotoon do hata na taringot tu silang i di roha ni angka na laho mago alai hagogoon ni Debat do i di hita na dapotan haluaon (pat. 1 Kor 1 : 18 – 19 ).
Marhite Tondi ni Debata antusanta ma “basa-basa” ni Debata haroroni Kristus i. Tondi i do na tuk patoranghon tu hita salauhut pardalanan ni ngolu na niadopan ni Kristus i ima sada proses /sada pardalanan ni ngolu pasingkophon haluaon dahot hangoluan tu angka na porsea di Ibana.

Didok portibion do tutu :
1.       Ai dia do tutu manang sumanna, olo Debata sorang gabe jolma?
2.       ai dia do tutu manang sumanna, olo Debata sorang dibara ni Pinahan, sian keluarga na pogos jala sian huta na pogos, boasa ndang diistana?
3.       Ai dia do tutu ndang mangalo Debata hape nunga dipastapi, diinsahi , dilinsingi dlna?
4.       Ai dia do tutu Debata gabe talu jala mate?  Dohot ragam ni angka sungkun-sungkun na asing dope, nda naooto do Debata ni halak Kristen olo Ibana ssongon i.

Haootoon do i tutu tu angka na laho mago alai , Tondi ni Debata  mangajari  jala patauhon hita laho manghaporseai saluhut proses i ima sada proses naung sinangkapan ni Debata. Tondi ma muse na mangajari mangantusi sangkap ni Debata dohot ragam dalan ni Debata laho pasauthon tahi holong ni rohana di jolma i. On ma habisuhon nasian Tuhan i. Tau hita mangantusi jala manghaporseai nasa na so tuk antusan ni portibion.

Hahonaanna tu ngolu si ganub ari :
1.       Marhite sian turpuk on disungguli do hita asa, jumolo ma taluli Harajaon ni Debata dohot Hasintonganna dungi tambaonNa ma angka ondeng tu hita, jumolo ma talului jala taharingkothon mangalului /manuhor Habisuhion na sian Tiuhan i , dungi tamba on ni Tuhan i ma dihita pasu-pasuna (Taingot ma tangiang ni si Salomo di tingki baru nangkok  ibana songon sada raja na imbaru ditonga-tonga bangsa Israel na bolon. Ai Habisuhon na sian Debata i do na pinangidona.       Ala las roha ni Debata di pangidoannan i, tambahon ni Debata do pasu-pasu nasing muse di Ibana.
2.       Marhite turpuk on naeng ma tutu memehononta tu angka ianakhonta hinaringit ni na mangalului manang tumangihon ”Habisuhon” asa mian Habiuhon dibagsan rohanta, mangajari jala mangatur dalan-dalan ni ngolunta. Lam tamba ma ringgasta laho tumnangihn Debata . Amen.










Kita Benar Karena Tuhan Membenarkan

Bahan Sermon Parhalado HKBP Dukuh Kupang Res. Surabaya
Jumat, 12 Juli 2013, Nas : 1 Johanes 3 : 19 – 24
---------------------------------------------------------------------------------------

TUHAN MELAYAKKAN KITA UNTUK BERSERU KEPADANYA

Pengantar
      Banyak orang mengatakan bahwa berdoa adalah nafas kehidupan orang percaya, dan tentunnya kita setuju akan tersebut. Karena dengan ”doa” terjadi komunikasi timbal balik antara Tuhan dan manusia. Dalam bahasa Batak doa disebut ”Tangiang” (Partangiangan) bukan Tamiang (Partamiangan). Tangiang berasal dari kata ”Tangi” : dengar (dalam bahasa Ibrani : ”Syema” : dengarlah. Ini  mengarahkan kita untuk mengetahui sikap yang terbaik di dalam berdoa bahwa seharusnyalah kita  terlebih dahulu dengar-dengar akan Firman Tuhan. Setelah itu kita layak berharap Tuhan mendengarkan kita dan permohonan kita.

Akan tetapi walaupun kita sangat mengetahui bahwa ”berdoa” adalah kebutuhan utama di dalam  pertumbuhan iman spirtual kita, dalam kenyataanya tidak sedikit diantara kita (baik jemaat dan majelis sekalipun) yang  tidak mampu berdoa dengan baik bahkan sama sekali tidak mempunyai keberanian untuk berdoa?

Apakah yang membuat kita tidak mampu berdoa ? Apakah juga membuat jemaat kita kurang mampu berdoa? Apakah karena kurang mampu berkata-kata karena ”pendiam”. Tentu kita setuju jawabannya bukan karena orang Batak kurang mampu berkata-kata, karena orang Batak malah terkenal sebagai salah satu bangsa yang dianugerahi Tuhan talenta untuk berkata-kata.
Rasul Yohanes melihat ketidakmampuan ini juga terjadi dibanyak pengikut Yesus lainnya. Apakah penyebabnya?

Rasul Yohanes saudara dari Rasul Yakobus anak-anak Zebedeus, ialah yang menuliskan kita Injil Yohanes, dan Kitab (surat) 1, 2 dan 3 Yohanes ini. Dengan riwayat pendidikan yang diterimanya lebih dari pada kesebelas murid Tuhan Yesus lainnya, Yohanes mengutarakan atau menuliskan Injilnya dan surat-suratnya dengan sastra yang lebih tinggi. Rangkaian kata yang indah dan penuh dengan makan yanng sangat dalam (bnd. Yohanes 1 ; 1 – 14, dlsb). Demikian juga dari rangkaian kata-kata  yang bisa kita baca di dalam perikop kita ini. Penuh dengan filosopi yang tinggi dan makna yang sangat dalam.

Keterangan Nas :
Mengapa kita tidak mampu berdoa? Mengapa kita tidak mempunyai keberanian ”berbicara” dengan Allah? Nas kita mengatakan karena kita didakwa oleh hati kita, kita dituduh oleh hati kita.
Ayat 19 – 22    Hati adalah pusat kehidupan kita, tempat tinggal suara hati, namun juga tempat tinggal roh kita, roh Allah dan roh si jahat bila kita memberikan tembat baginya. Roh si Jahat inilah yang selalu mendakwa kita sebagai orang-orang yang berdosa yang membuat kita tidak layak datang ke hadapan Tuhan. Iblislay yang mendakwa kita. Ia dan sekutunyalahyang terus mengingatkan kita akan kesalahan-kesalahan dan dosa-dosa kita sehingga kita terus merasa bersalah dan tidak layak untu datang ke hadapan Tuhan dan tidak mempu berseru kepadaNYa. Iblislah yang selalu mengingatkan kita akan pelanggaran-pelanggaran kita melalui suara-suara di dalam hati kita yang mendakwa kita sehingga kita tidak mempunyai keberanian datang ke hadapan takta Tuhan yang maha Kudus.

Dengan nas ini kita diingatkan oleh Yohanes. Memang dari dalam diri kita sendiri, kita tidak mampu untuk membenarkan diri kita. Memang kita tidak layak untuk datang ke hadapan Dia yang Maha Kudus. Karena kuduslah ia dan kita penuh dengan dosa. Akan tetapi Firman Tuhan telah nyata di dalam kehidupan kita bahwa Tuhanlah yang membenarkan dan melayakkan kita untu datang kepadanya dan berseru kepadanya Ya Abba, Ya Bapa.
Kita dibenarkan dan disucikan oleh Tuhan melalui darahNya yang telah tercurah di bukit Golgata :  

Roma  3:24 dan oleh kasih karunia telah dibenarkan dengan cuma-cuma karena penebusan dalam Kristus Yesus.
Roma  3:28 Karena kami yakin, bahwa manusia dibenarkan karena iman, dan bukan karena ia melakukan hukum Taurat.
Roma  4:6 Seperti juga Daud menyebut berbahagia orang yang dibenarkan Allah bukan berdasarkan perbuatannya:
Roma  5:1 Sebab itu, kita yang dibenarkan karena iman, kita hidup dalam damai sejahtera dengan Allah oleh karena Tuhan kita, Yesus Kristus.
Roma  5:9 Lebih-lebih, karena kita sekarang telah dibenarkan oleh darah-Nya, kita pasti akan diselamatkan dari murka Allah.
I Korintus  6 :11 Dan beberapa orang di antara kamu demikianlah dahulu. Tetapi kamu telah memberi dirimu disucikan, kamu telah dikuduskan, kamu telah dibenarkan dalam nama Tuhan Yesus Kristus dan dalam Roh Allah kita.
II Korintus  5:21 Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah.

Yesus Kristus telah membenarkan kita di hadapan Allah, kita telah dimerdekakan dan sekarang kita adalah orang-orang yang benar bukan karena ”kita benar” namun karena kita sudah dibenarkan oleh Tuhan. Kita adalah sekarang berasal dari Kebenaran dan dengan dasar inilah seharusnya kita mempunyai kekuatan dan keberanian untuk datang kepada Allah, berbicara dan memohon kepada Allah.

Suasana hati yang sudah dibenarkan ini, haruslah terlebih dahulu kita nyakini sebagai anugerah terbesar yang bisa kita terima dari karya Tuhan didalam hidup kita. Kenyakinan inilah yang akan menyelamatkan kita. Karena dengan kenyakinan inilah,   kita tidak terus dituduh atau didakwa oleh hati kita atas perbuatan-perbuatan kita. Inilah kelebihan dari saudara-saudara jemaat gereja-gereja ”pentakosta” dan ”khasrismatik” sehingga mereka nampakanya leboh mampu berdoa dengan baik.
Perasaaan bahwa kita layak dan benar karena Tuhan seharusnyalah menjadi perasaan yang bisa kita rasakan sebagai anugerah Tuhan bukan karena perbuatan kita atau amal ibadah kita sehingga kita tidak  menyombongka diri kita tetapi sebaliknya tetap merasa rendah dihadapan Tuhan dan hidup penuh syukur atas anugerah Tuhan.

Tuhanlah yang menjadi pembela kita di hadapan Takhta Allah dan pembela kita atas tuduhan-tuduhan dan dakwaan-dakwaan yang dilakukan oleh roh jahat yang juga tinggal did alam hati kita.Bnd. Yohanes 8 : 31- 39 Yesus Kristus adalah pembela kita).
Sebuah syair lagu ” Jagalah hati jangan kau nodai...........” atau ungkapan Penulis Amsal  yang sangat terkenal ” Jagalah hatimu dengan segala kewaspadaan, karena dari situlah terpancar kehidupan (Amsal 4 : 23) bandingkan kepada apa yang dikatakan Tuhan Yesus dalam Markus 7 : 21 – 23 :

7:21 sebab dari dalam, dari hati orang, timbul segala pikiran jahat, percabulan, pencurian, pembunuhan,
7:22 perzinahan, keserakahan, kejahatan, kelicikan, hawa nafsu, iri hati, hujat, kesombongan, kebebalan.
7:23 Semua hal-hal jahat ini timbul dari dalam dan menajiskan orang."
Yohanes mengingatkan kita agar kita menyelesaikan persoalan dengan ”hati” kita, jika kita menerima Tuhan dan pembenaran yang dianugerahkanNya kepada kita disitilah kita mendapatkan ”ketenangan hati” seperti ungkapan lagu ”Tenanglah kini hatiku” (KJ No. 410).
Jika kita sudah tenang dan hati kita berasa benar dan layak (karena kita telah dibenarkan dan dilayakkan Tuhan), barulah kita mampu menghadap takhta Allah untuk menyampaikan permohonan dan doa-doa kita.  Tuhan mengatakan bahwa doa orang benar (orang yang dibenarkannya pasti akan didengarkanNya ( Amsal  15 :29 TUHAN itu jauh dari pada orang fasik, tetapi doa orang benar didengar-Nya).

Ayat  23 – 24 Bagaimanakah kita bisa mendapatkan pembenaran dari Tuhan : Percayalah dan terimalah Dia (Yesus)  sebagai Tuhan dan Juruslamat. Akuilah Dia dan terimalah Dia sebagai Juruslamat kita, bahwa kematiannya adalah untuk menggantikan kita dan kebangkitanNya ddalah pendahuluan akan kebangkitan kita. Selanjutnya hiduplah di dalam kasih sebagaimana Dia yang adalah kasih. Tinggallah didalam Dia dan undang serta izinkan Ia tinggal di dalam kita, biarlah Roh Tuhan memenuhi hati kita dan suara Tuhan menjadi suara utama yang kita dengarkan di dalam melakukan segala aktivitas kehidupan kita.

Aplikasi Nas :
Dengan perikop ini kita bisa melihat banyak hal yang bisa jadikan menjadi renungan buat kita
1.  Berani karena benar, takut karena salah , demikian juga kita did alam doa-doa kita, selama kita tinggal did alam kesalahan-kesalahan kita dan terus didakwa oleh kesalahan-kesalahan kita maka kita tidak akan pernah mampu untuk berdoa, untuk datang mengahadap Allah. Akan tetapi jikalau kita benar..., siapa takut
Oleh karena itu terima Tuhan Yesus yang mampu membenarkan kita. Di dalam dialah kita menerima pembenaran kita dihadapan Allah. Carilah Yesus sang Hikmat (follow up renungan minggu lalu)

2. Kita telah dibenarkan oleh Tuhan, sebagai anak-anak kebenaran marilah kita menjaga sikap dan praktek hidup kita agar hiduo kita juga benar dan berkenan dihadapan Tuhan. Apakah yang Tuhan inginkan dari kehiddupan kita yaitu Hidup penuh kasih, saling mengasihi satu dengan yang lainnya (To Love one’s for another) dan berusaha hidup sesuai dengan perintah Tuhan

3.  Roh Tuhan yang ada di dalam kita inilah yan membantu kita untuk mebgaku percaya kepada Tuhan dan mengajari kita bagaimana kita harus berdoa kepada Tuhan. Amin.