Acara Natal 25 Desember 2013 & Perjamuan Kudus

“IMMANUEL

 LAPATANNA DONGANTA MA DEBATA”

(Mateus 1 : 18 – 25 )

 25 DESEMBER 2013

DISTRIK XVII  INDONESIA BAGIAN TIMUR

PARTONDING NI ACARA PESTA NATAL NA PARJOLO

----------------------------------------------------------------------------------------------------

01. Pangaradeon dohot Prosesi:

-     Sude na martugas martangiang di konsistori.

-     Prosesi angka parhalado ni huria, jongjong di altar mandompakhon

      angka ruas ni Huria.

-          Sahalak sian parhalado pasahathon hata “Selamat Hari Natal” tu

sude ruas  ni huria. Dung sidung mandok hata, mulak ma sude parhalado tu ingananna be.

-     Paragenda  pagalakhon lilin Natal.

02.  Joujou tu ibadah. (U = Uluan; H = Huria)

U   :   Huria ni Tuhanta, nunga sahat hita tu ari na gok las ni roha on. Nunga tubu Tuhanta Jesus Kristus lobi hurang 2000 taon na salpu, na mangalehon hangoluan na saleleng ni lelengna. Dibahen i do, ganup taon tapatupa Pesta Parningotan ari- HatutubuNa huhut masitabean hita mandok : “Selamat Hari Natal ma di hita saluhutna”.

H   :   “Selamat Ari Natal”.

U   :   Natal, ima ari na gok las ni roha, ai disi do disuru Ama i, AnakNa i ro tu portibi on paluahon hita sian gomgoman ni dosa. Asa ganup na porsea tu Ibana dapotan hangoluan na saleleng ni lelengna.

H   :   Las do rohanami, alani hujanghon hami do Ho, ale Tuhan! Mian ma Ho di ngolunami.

U   :   Antong, taolophon ma Ibana naung tubu i rap dohot angka surusuruan mangendehon ende pujipujian laho pasangap Ibana.    (Jongjong)

U+H: (Mangendehon BE No. 575:1 “Puji ma Debata na songkal”)

          Puji ma Debata na songkal, pasangap ma goarNa.

          Puji ma angka rura dohot lung, angka dolok na timbo.

          Dohot hasak ni galumbang, sude mamuji Ho.

          Langit i na mansai hembang, bintang i na mansai torang,

          ombun i na mansai saksak, pasangaphon Ho, O Debata.

          Tung so olo tading au, lao mamuji Ho Tuhan, nasa gogo bahenonku lao pasangaphon Ho, ro di ujung ni ngolungku, sai pujionku Ho.

03. Votum, Introitus, Tangiang.

U   :   Marhitehite Goar ni Debata Ama dohot Goar ni AnakNa Tuhan Jesus Kristus  dohot Goar ni Tondi Parbadia na tumompa langit dohot tanoon.

          Amen. Ai nunga tubu di hita sada posoposo, dilehon tu hita sada Anak, pampe tu abaraNa do sogot harajaon, jala bahenonNa GoarNa: Sipartahi Haholongan, Ulubalang ni Debata, Ama saleleng ni lelengna, Raja ni hadameon. Endehon hamu ma sada ende na imbaru di Jahowa, endehon ma Jahowa, ale sandok tano on. Pajojor hamu ma di tongatonga ni angka parbegu hamuliaonNa i, di tongatonga ni saluhut bangso, halongangan, angka na binahenNa i. Marsomba

          ma hamu tu Jahowa, marpahean na marhadohoan, angka hitir ma maradophon Ibana ale isi ni sandok tano on.

U+H:  (Mangendehon) Haleluya, haleluya, haleluya.

U   :   Martangiang ma hita! Ale Debata, Amanami na di banua ginjang! Pujipujian, hasangapon dohot hamauliateon husombahon hami tu Ho, marningot silehon-lehonMi na balga i tu hami jolma na dipardangolan on, ima AnakMu Jesus Kristus na sinuruMi sian banua ginjang ala ni hami. Gabe na dangol do Ibana jala na pogos, pola tubu Ibana di bara ni Betlehem, asa mamora hami. Sai rajai jala togutogu ma hami marhitehite TondiM, asa lam huida hami godang ni holong ni rohaM na pinapatar ni AnakMi. Amen.(hundul)

04.  K O O R

05.  Marende BE 605 : 1 + 4 Las ma roham.

       Las ma roham Tuhanta ro. Gumomgom sasude

       Ungkap roham, jangkon rajam. Marende ma sude,

       Marende ma sude. Marende, marende ma sude.

           Ibana do Rajanta i, Parasiroha i.

           Na  tigor i, na bonar i,Parholong roha i,

           Parholong roha i. Parholong, Parholong roha i.

06. Patik: Johannes 3 : 16

U   :   Na gabe patik ni Debata di Pesta Natal on, tarsurat di Johannes 3 : 16, songonon ma hatana:” Ai songon on do holong ni roha ni Debata di portibi on, pola do AnakNa na sasada i dilehon, asa unang mago ganup na porsea di Ibana, asa hangoluan na salelenglelengna di ibana. Antong rap mangido gogo ma hita sian Tuhan Debata.

H   :   Ale Tuhan Debata, sai pargogoi ma hami, mangulahon na hombar 

           tu patikMi. Amen.

07. K O O R

08. Marende BE  62:1...  Halalas ni roha godang.             BL. 172

      Halalas ni roha godang. Na hubaritahon on

      Nunga tubu Sipalua. Di hita jolma on

      Hasangapon di Debata. Laos dame, dame, dame ma di jolma

      Lomo ni roha ni Debata. Do hita jolma on.

                                    ... Jongjong...

          Ai saborngin on do binsar. Bintang di na holom i

          Sumondangi hagolapon na di rohanta i. Hasangapon.....du

09. Manopoti Dosa:

U   :   Tatopoti ma dosanta tu adopan ni Debata, martangiang ma hita!

          Ale Tuhan Debata, Pargogo na so hatudosan, Parasi roha na sumurung, Ama ni Tuhan Jesus Kristus Sipangolu hami! Hami, halak pardosa na dangol on ro tu jolo ni Habangsa habadiaonMi manopoti jala mangganggukhon dosanami.

H   :   (Mangendehon   BE 182:1  Tu JoloM, O Debatangku  BL 24).

          Tu joloM, O Debatangku sai use do rohangkon.

          Sai pasiat tangianghu, dohot iluilungkon.              

U   :   Mansai jotjot do huarsahi hami Ho marhitehite pikiran, dohot hata dohot pambahenannami na roa i. Ndang huhaholongi hami Ho sian nasa rohanami dohot nasa ateatenami dohot nasa tondinami dohot nasa gogonami.

H   :   (Mangendehon  BE 182:2 Tu JoloM, O Debatangku  BL 24).

          Husolsoli do rohangku, na gok dosa i tongtong.

          Ai godang ariaringku, na hubahen ambolong.

U   :   Nang dongannami, ndang doshon dirinami hubahen hami. Dibahen i, tama do rimasanMu jala uhumanMu hami tu hamatean salelenglelengna i.

H   :   (Mangendehon BE 182:3  Tu JoloM, O Debatangku BL 24).

          Sai jotjot do hutadinghon, dalanMi na tigor i.

          Kristen au, hape hutondong, dalan hamagoan i.

U   :   Alai, na maporus ma hami nuaeng tu Asi ni rohaM na godang i mangido sian nasa rohanami hasesaan ni dosanami saluhutna.

H   :   (Mangendehon BE No 182:4 Tu JoloM, O Debatangku BL 24).   

          Alani i tungki rohangku, jongjong di adopanMi.

          Sai asi rohaM Tuhanhu, sesa nasa dosangki.        

U   :   Sai urupi ma hami paubahon rohanami ala ni Tuhan Jesus Kristus, Anak haholongan ni rohaM, Sipangolu hami dohot alani goarMu na badia i. Ale Tuhan, sai asi ma rohaM di hami halak na dangol on!

H   :   (Mangendehon BE No. 182:6 Tu JoloM, O Debatangku BL 24).

          Mangihuthon Ho Tuhanku, i ma las ni rohangki.

          Ima naeng padanhononhu, dok ma AmenMi disi.

U   :   Hasangapon ma di Debata na di ginjang.

U+H: Amen                                                                                  (Hundul)

10. K O O R

11. Marende BE  No 615 :1,3  “Tarbege surusuruan marende”

      Tarbege surusuruan marende mansai uli, angka dolok dohot rura, gok do

      saringarna i. Sa....ngap ma, sangap ma di Tuhan (2 x).

      Borhat ma hamu marnida, tu huta Bethlehem i, Somba Kristus Sipalua,

      na imbaru tubu i. Sa.... ngap ma, sangap ma di Tuhan (2x).

     

12.  Epistel : Jesaya 7 : 10 – 17

U   :   Turpuk Epistel di Pesta Natal on ima na tarsurat di Jesaya 7 : 10 – 17 , Tajaha ma marsorin-sorin: Angkup ni didok Jahowa ma mandok si Ahas, songon on:

H   :   Pangido sada tanda di ho sian Jahowa Debatam, pangido sian banua toru, manang sian banua ginjang sahali.

U   :   Jadi ninna si Ahas ma: Ndang olo ahu mangido, asa unang huunjuni Jahowa.

H   :   Jadi ninna si Jesaya ma: Ua tangihon hamu ma, ale pinompar ni si Daud! Ndang dope sae hamu pauruuruhon jolma, dohot do Debatangku naeng lojaanmuna.

U   :   Dibahen i apala Tuhan i sandiri ma mangalehon sada * tanda di hamu: ** Ida ma, gabegabean ma sada namarbaju, jala tumubuhon sada anak, jala bahenonna ma goarna: * Immanuel.

H   :   Mantega dohot situak ni loba panganonna, paima diboto mambolongkon na jat, jala mamillit na denggan.

U   :   Ai * tagan so diboto dakdanak i dope mambolongkon na jat, jala mamillit na denggan, * tarulang ma tano i na nirajaan ni na dua raja hinabiaranmu i.

H   :   Paroon ni Jahowa ma tu ho dohot tu bangsom dohot tu pinompar ni amam angka ari na so dung ro, olat ni ari hababali ni Epraim sian Juda, * bahenon ni raja ni Assur.

Martua do angka na tumangihon Hata ni Debata jala na umpeopsa. Amen.

13. K O O R

14. Marende BE No 607  : 1-2 “Nunga tubu Kristus I     

1.                  Nunga tubu Kristus I Haleluya,

Di huta Betlehem I Haleluya.

Gabe daging Hata I Haleluya,

Di mula ni natal I Haleluya.

... Jongjong...

2.                  Narade tarsilang I Haleluya,

Dipartangkurahan I Haleluya.

Mangoloi Amana I Haleluya

Lao manghophop jolma I Haleluya

15. Manghatindanghon Haporseaon:

U   :   Tahatindanghon ma haporseaonta i, songon na hinatindanghon ni donganta sahaporseaon di sandok portibi on, rap ma hita mandok:

H+U: Ahu porsea...   Amin

16.  K O O R

17. Tingting:

18. Marende BE. Marende BE 57 : 1 – 3   “ Nunga Jumpang muse”.   Bl. 202

      Nunga jumpang muse ari pesta i. Hatutubu ni Tuhanta Jesus i

      Tuat do Ibana sian surgo i. Mebat tu hita on

      Hasangapon di Debata. Dame dame ma di jolma

      Las ni roha ni Debata. Hajolmaon muse

          Beta ale dongan tu Betlehem i. Itasomba ma

          dakdanak na disi.  Na tinongos ni Parasiroha

          Debata Ama i.   Hasangapon di Debata... du

                                                .... holan organ ....

          Sombanami ma di Ho na tubuon.Ho siboan dame tu portibion

          Sai pasaorhon ma tu rohanami on. DameMi o Jesus

          Hasangapon di Debata…du.

19. Jamita :  Mateus 1 : 18 - 25

20. Marende BE. 598 : 1...  “Bege Ende ni suruan”

(Pelean II: Tu Ulaon Diakonia Sosial HKBP).

      Bege ende ni suruan, sangap ma di Tuhan i.

      Nunga tubu Sipalua, Raja Sipardame  i.

      Dipadame Debatanta do diriNa tu pardosa.

      Nunga tubu Kristus i, di huta Betlehem i.

      Ende ni suruan i, sangap ma di Tuhan i.

      Kristus Raja sian surgo tuat tu portibi on.

      Tubu sian si Maria, lao manobus hita on.

Debata na so tarida gabe daging songon hita.

Nunga raphon hita be Jesus i,      Immanuel.

Ende ni suruan i, sangap ma di Tuhan i.

                  ...   holan organ ....

Jesus Raja Hadameon, sondang hatigoran i,

Panondang ni hangoluan di saluhut jolma i.

Dirumari do diriNa lao manobus manisia.

Asa unang mate be ala ni dosana be.

Ende ni suruan i, sangap ma di Tuhan i.

                   

21.  Tangiang Pelean 

22.  Tangiang  Pangondianon

U   :   Ale Tuhan Debata, Debata na tongtong, na so marmula, na so marpansohotan! Hupuji hami ma Ho ala saut sude tahiM, naung sinangkapMu, andorang so ojak dope hasiangan on. Ndang tarambat sibolis sangkapMu; ndang sundat tahiM na badia i dibahen dosanami, alani holong ni rohaM na balga na so hadodoan i.

H   :   Dibahen i mauliate ma rohanami tu Ho, ala naung saut sangkapMu, ima parsuruM di AnakMu gabe Sipalua jala Sipangolu di hami, asa malua hami sian dosa, hamatean dohot sian uhum jala mansohot hami mangulahon dosa.

U   :   On pe, sai asi ma rohaM di hami, togihon ma hami tu AnakMu. Sai bahen ma hami gabe siluaM tu Ibana, asa upa ni halojaonNa hami, ala na tinaonNa na bernit i dohot hangaluton humonghop hami, asa Ibana nampuna hami, jala hami nampuna Ibana.

H   :   Sai sungguli ma huriaM sadari on, asa diingot habalgaonMu dohot haroro ni AnakMu gabe jolma, laho pangoluhon hami pardosa on. Sai sungguli ma angka parhalado ni huriaM, mamaritahon Barita na Uli i tu saluhut halak, naung patar hasangaponMu, jala naung jumpang dame dohot hasonangan. Sai lehon ma pintu na ungkap tu halak sipelebegu dohot tu parugamo na asing, asa ro nasida mangoloi Tuhannami Jesus Kristus.

U   :   Sai rajai ma saluhut raja dohot angka suruanna, asa diboto nasida naung dilehon Ho Raja, jala Tuhan na sumurung i ro di saleleng ni lelengna. Sai lehon gogo tu angka na di bagasan pangunjunan, apuli angka na marsak, jala palua angka na targogot. Sai tatap jala ondingi ma angka na pinaburuburu ni halak ala ni GoarMu.

H   :   Sai dongani, pargogoi jala pasupasu hami sude, mardalan di portibion, mamolus angka na masa di na humaliang hami. Unang loas hami biahaton binahen ni masalah sosial, politik, hukum, ekonomi dohot ragam ni parsoalan di na humaliang hami.

U   :   Dongani jala pargogoi ma angka jolma na berjuang menuntut keadilan, kesejahteraan dohot hademahon ala ni anakMu Tuhan Jesus Kristus Tuhannami. Amen.

          Ale Amanami na di banua ginjang! Sai pinarbadia ma GoarMu! Sai ro ma harajaonMu! Sai saut ma lomo ni rohaM di banua tonga on songon na di banua ginjang! Lehon ma di hami sadari on hangoluan siapari! Sesa ma dosanami songon panesanami di dosa ni dongan na mardosa tu hami! Unang hami togihon tu pangunjunan! Palua ma hami sian pangago.

H   :   (Mangendehon):

          Ai Ho do nampuna Harajaon, dohot Hagogoon

          Ro di Hasangapon, saleleng ni leleng na, Amen.

U   :   Pasupasu.

II.  ACARA  ULAON NA BADIA

1. Marende B.E. 152 : 1   Jesus na mamorsan.  BL. 120.

      Jesus na mamorsan dosa ni portib ion, pangolu hami.

      Jesus na mamorsan dosa ni portibi on, pangolu hami.

      Jesus na mamorsan dosa ni portibi on, sai pasonang hami.

      Amen, Amen, Amen.

2. Agenda.

      a. Salam dohot tangiang.

      b. Panangkasion  diri.

      c. Tangiang: Ale Amanami..

3. Marende B.E. 153 : 1.  O Jesus naung sineat.    BL. 126.

      O Jesus naung sineat di hau na pinarsilang.

      RohaM  tongtong daulat, nang uju Ho tarsilang.

      Marutang hosa hami, ditaon Ho dosanami. Asi rohaM, o Jesus.

4. Tona ni Tuhan Jesus padirihon Ulaon na Badia.

5.  Manganhon Parpadanan Nabadia i (huhut marende).

     B.E. 155 : 1... Naung moru do muse sataon.      BL. 192.

      Tuson ma ho ale tondingku, di na mauas male ho.

      Manjalo basa ni Tuhanmu, pinarade-Na i di ho.

      Dilehon Jesus do daging-Na marhite-hite roti on.

      Dilehon dohot do mudar-Na marhite-hite anggur on

                                     -----Organ-----

      Ai nang tongtong pe ganup ari, mudar-Na mangurasi au,

      Huhut Ibana so mansadi, manogu tu lambung-Na au.

      Sai naeng au mangan parpadanan ni Jesus Kristus, Tuhanki.

      Na padamehon parbadaan, na pasonangkon rohangki.

                                     -----Organ-----

          Asi rohaM di au, o Jesus, tumpahi au sadarion;

          Ai hata-Mi do hupatulus, manganhon parpadanan on.

          Antong patiur ma rohangku, marningot denggan ni basaM;

          I ma na tinaon-Mi dosangku binaen ni holong ni rohaM.

      B.E No. 154 : 1.... Sai Palinggas ho.  BL. 190.

          Sai palinggas ho tondingku, sai tadingkon ma arsakmu.

          Ro ma ho tu hatorangan asa dapot hasonangan.

          Ai tarontang ho saonari tu haroan na badia, 

          Na manggomgom parluhutan, naeng tu ho do maringanan.

-----Organ-----

          Sai ringkoti ma manomu na pangolu ho tondingku.

          Na manuktuk do Ibana, di roham dibaen hata-Na.

          Ungkap pintu ni rohamu, asa bongot ma Rajamu.

          Dok: ingani ma rohangku, unang be tadinghonon-Mu.

-----Organ-----

          Sai malungun do rohangku, ale Jesus, di basa-Mu.

          Tung na tangis do rohangku, na malungun di manna-Mu.

          Na mauas do tondingku, ale Jesus, di mudar-Mu.

          Pinangido ni rohangku, hasasaor tu Debatangku

-----Organ-----.

          Las huhut do angkahitir, rohangkon, di na hupingkir

          Simosimo ni panganon, di bagasan parpadanan.

          Ai na so tardodo roha, pinatupa ni Jahowa.

          Ingkon Tondi Parbadia, pabotohon i tu iba.

      B.E. 449 : 1.... Sai solhot tu silang-Mi.                            BL. 300.

          Sai solhot tu silang-Mi, Jesus ingananku.       Mual na mabaor disi,

          Ima pujionku. Silang-Mi, Tuhanki ima pujionku,

          Paima sogot sahat au, i endehononku.

-----Organ-----

          Lao ma au tu silang-Mi, i haporusanku.

          Sai asi ma roha-Mi unang tulak ahu. Silang-M, ....

-----Organ-----

          Domu ma tu silang-Mi, ima tioponku.

          Asa unang lilu au, Ho ihuthononku. Silang-Mi......

-----Organ-----

          Laos maniop silang-Mi sai paimaonku.

          Gokhon-Mi tu surgo i, tu siteanonku. Silang-Mi ....

      B.E. 88 : 1... Di surgo do alealenta.                                BL. 106.

          Jesusku naung manobus ahu, sai naeng haholonganku Ho.

          Tu dolok Golgata ho laho, nionjar ni holong-Mu do.Hupuji nasa asiMi, alai gumodang holongMi.

-----Organ-----

          Tarsolsolbagi do rohangku paidaida dangol-Mi,

          Marningot sasude dosangku, ai i do na tinaon-Mi.   Hupuji .....

6. Pujipujian:

a.  Marende B.E. 435. BL. 294. : Marolopolop tondingki.

1.     Marolopolop tondingki ai naung di tobus Jesus i.

        Hamu sude, bege ma I, sai las ro hangku mandok I Sonang ni ting ki I,

        Dung jumpang Jesus Tuhanki ! Tondi na manga ja ri au,

        Tarbaen marlas Ni ro ha au ! Sonang ni tingki I, dung jumpang Jesus Tuhanki.

3.     Tu Jesus sahat ngolungki saleleng ni lelengna i.

        Rap dohot au endehon ma endengku na imbaru da.

        Sonang ni...

b. Tangiang Puji-pujian dohot Pasu-pasu.

P    :   Puji ma Jahowa,  ale tondingku, jala nasa rohangku di bagasan mamuji goarna na badia i.

H   :   Puji ma Jahowa, ale tondingku, jala unang tung halupahon denggan ni basana sudena.

P    :   Ibana do manesa dosam sudena, Ibana pamalum angka sahitmu sudena. Ibana  paluahon ngolum sian hamagoan, Ibana  martumpalhon tu ho denggan basa dohot asi ni roha.

H   :   Parasi roha jala pardengganbasa do Jahowa, lambat tarrimas jala parasi roha godang. Ndang dibahen tu hita hombar tu angka dosanta, jala ndang dibaloshon tu hita hombar tu angka hajahatonta.

P    :   Songon asi ni roha ni ama-ama tu angka anakna asi ni roha ni Jahowa di angka  na mangkabiari Ibana. Nunga tangkas dipatuduhon Debata,  holong ni rohana i di hita, di na mate Kristus humongkop hita, uju pardosa dope hita. Antong nda lam malua ma hita nuaeng sian rimas-Na, dung gabe parpintor hita hinorhon ni mudarna i?

H   :   Dibahen i sai pujion ni pamanganku dohot rohangku dohot nasa         

           pambahenanku do Tuhan Debata olat ni on ro di saleleng ni lelengna.  Amen.

P    :   Borhat ma hamu dibagasan dame;  jalo hamu ma pasupasu sian Debata   Amanta i:          Dipasupasu jala diramoti Tuhan Debata ma ho. Disondanghon Tuhan Debata ma bohi-Na tu ho, jala asi ma roha-Na mida ho. Didompakhon Tuhan Debata ma  bohi-Na tu ho,  jala dipasaorhon ma dame-Na tu tondim.

H   :   (Mangendehon)    Amen ~ Amen ~ Amen.

PRAESES, PANDITA, GURU &  SELURUH PARHALADO HKBP

SA-DISTRIK XVII INDONESIA BAGIAN TIMUR

PASAHATHON

SELAMAT ARI NATAL 25 & 26 DESEMBER 2013

“IMMANUEL

 TUHAN BESERTA KITA”

(Mateus 1 : 18 – 25 )

 25 DESEMBER 2013

DISTRIK XVII  INDONESIA BAGIAN TIMUR

I.  IBADAH  PESTA  NATAL

01. Persiapan

      a.   Seluruh petugas ibadah berdoa di konsistori.

      b    Para petugas dan Majelis  prosesi memasuki ruang ibadah, berdiri di depan

            menghadap jemaat.

c.       Seorang dari Majelis mengucapkan “Selamat Hari Natal” kepada seluruh

      jemaat dan kemudian kembali ke tempat masing-masing.

d.      Liturgis   menyalakan lilin Natal.

02. Panggilan beribadah. (P = Pemimpin liturgi; J = jemaat).

P    :   Jemaat Tuhan yang terkasih.Kita sudah tiba pada hari yang penuh sukacita ini. Telah lahir Tuhan kita Yesus Kristus lebih kurang 2000 tahun yang lalu, yang memberi kehidupan yang kekal. Karena itu pula, setiap tahun kita merayakan Pesta Peringatan hari KelahiranNya, sambil menyampaikan salam bagi kita semua “Selamat Hari Natal bagi kita semua”.

J     :   “Selamat Hari Natal”.

P    :   Natal, adalah hari yang penuh sukacita saat di mana Allah mengutus AnakNya ke dunia ini untuk menyelamatkan kita dari kuasa dosa, supaya setiap orang yang percaya kepadaNya memperoleh kehidupan yang kekal.

J     :   Hati kami penuh dengan sukacita, karena itu kami menyambut Engkau, ya Tuhan ! Kiranya Engkau tinggal di dalam hidup kami.

P    :   Karena itu, marilah kita menyambut Dia yang telah lahir itu bersama dengan para malaikat menyanyikan nyanyian pujipujian untuk memuliakan Dia.

P+J:   (Bernyanyi K.J. No. 119 : 1, 2 4 ”Hai Dunia, Gembiralah!”     

    Hai dunia, gembiralah dan sambut Rajamu!

    Di hatimu terimalah! Bersama bersyukur. 

          Bersama bersyukur, Bersama-sama bersyukur

       2. Hai dunia, elukanlah, Rajamu, Penebus!

Hai bumi, laut, gunung, lembah, bersoraklah terus,

bersoraklah terus, bersorak-soraklah terus!

(Jemaat berdiri)

4.  Dialah Raja semesta, benar dan mulia

     Masyhurkanlah,hai dunia, besar anug'rahNya,

     besar anug'rahNya,besar, besar anug'rahNya

03. Votum, Introitus dan Doa.

P    :   Di dalam nama Allah Bapa, dan nama AnakNya  Tuhan Yesus Kristus dan nama Roh Kudus yang menciptakan langit dan bumi. Amin

         

          Sebab seorang Anak telah lahir untuk kita, seorang Putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahuNya, dan NamaNya disebut orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang kekal, Raja Damai.

          Nyanyikanlah nyanyian baru bagi TUHAN, menyanyilah bagi TUHAN, hai segenap bumi! Ceritakanlah kemuliaanNya di antara bangsa-bangsa dan perbuatan-perbuatanNya yang ajaib di antara segala suku bangsa. Sujudlah menyembah kepada TUHAN dengan berhiaskan kekudusan, gemetarlah di hadapan-Nya, hai segenap bumi! Haleluya!

P+J:   (Menyanyikan)    Haleluya ~ Haleluya ~ Haleluya.

P    :   Marilah kita berdoa! Ya Allah Bapa kami yang ada di surga! Puji-pujian, kemuliaan dan terima kasih kami persembahkan kepada-Mu, karena Engkau memberikan AnakMu, Tuhan Yesus Kristus kepada kami manusia yang hina

           ini. Dia menderita sengsara, lahir di kandang domba, supaya kami menjadi kaya. Ajar dan bimbinglah kami dengan RohMu supaya kami mengenal kasihMu dan menghayatinya dalam kehidupan kami. Mampukan kami ya Tuhan memahami kasih dan penyertaanMu, yang Engkau nyatakan dalam AnakMu, Tuhan Yesus Kristus. Amin.                       (duduk)

04. Menyanyi KJ. No. 99 : 1 + 2 “Gita Sorga Bergema”

          Gita Sorga bergema “Lahir Raja Mulia

          Damai dan sejahtera. Turun dalam dunia

          Bangsa-bangsa bangkitlah. Dan bersoraklah serta

          Permaklumkan Kabar Baik “Lahir Kristus T’rang ajaib

          Gita Sorga bergema. Lahir Raja Mulia

          Yang di sorga disembah. Kristus Raja yang baka

          Lahir dalam dunia dan Maria bundaNya

          Dalam daging dikenal. Firman Allah yang kekal

          Dalam Anak yang keci  : Nyatalah Imanuel

          Gita Sorga bergemaLahir Raja Mulia

                       

05. Hukum Tuhan:  Yohanes  3 : 16

P    :   Hukum Tuhan dalam Ibadah Natal ini tertulis dalam Yohanes 3:16  “Karena begitu besar kasih Allah akan dunia ini, sehingga Ia telah mengaruniakan AnakNya yang Tunggal, supaya setiap orang yang percaya kepadaNya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.Sampai demikian pembacaan firman Tuhan. Karena itu, marilah kita bersama-sama berdoa memohon kekuatan kepada Tuhan untuk melakukan hukumNya.

P+J:   Ya Tuhan Allah, kuatkanlah kami untuk dapat melakukan yang sesuai dengan hukumMu. Amin

06. Menyanyi KJ. No. 106 : 1 + 3  “Bernyanyilah Merdu”

      Bernyanyilah merdu, gembira bersyukur!

      Juruslamat dunia dan  Surya hidupmu.

      Terbaring di palungan, di malam yang kudus: Yesus Penebus,Yesus Penebus.

                                    (Jemaat berdiri)

      PadaMu yang lembut, “ku datang bertelut.

      Kau menanggung dosa seluruh umatMu

      Dan Kau beri sentosa, mengganti kemelut. ‘Kusembah sujud, ‘Ku sembah sujud.

07. Doa Pengakuan Dosa

P    :   Marilah kita mengaku dosa-dosa kita di hadapan Tuhan Allah, kita berdoa        : “Ya Tuhan Allah, Bapa kami yang di Surga. Engkau Maha Murah, kasihMu kekal selama-lamanya. Kami datang ke hadapanMu mengaku dan memohon keampunan segala dosa dan kesalahan kami. Tetaplah kami dengan berkat kasihMu serta ampunilah dosa kami di dalam penebusan AnakMu, Tuhan Yesus Kristus, Juruselamat kami. Amin.

 J    :   (Menyanyikan KJ No 33:1  “SuaraMu Kudengar”.)

          SuaraMu kudengar memanggil diriku,

          supaya ku di Golgota, dibasuh darahMu!

          Reff.Aku datanglah, Tuhan padaMu, dalam darahMu Kudus, sucikan dirimu.

P   :  Kami  sering mendukakan Tuhan karena perkataan, pikiran dan perbuatan kami yang tidak benar. Kami tidak mengasihi Engkau dengan segenap hati, dengan segenap kekuatan dan dengan segenap akal budi kami.

J    :  (Menyanyikan KJ No 33:2  “SuaraMu Kudengar”.)

          Kendati ‘ku lemah, tenaga Kau beri,

          Kau hapus aib dosaku, hidupku pun bersih. Reff. Aku datanglah....

P    :   Dan kami tidak mengasihi sesama manusia seperti diri kami. Kami layak kena murkaMu dan terkutuk selma-lamanya.

J    :  (Menyanyikan KJ No 33:3  “SuaraMu Kudengar”.)

          Kau panggil diriku, supaya kukenal,

          Iman harapan yang teguh dan kasihMu kekal.  Reff. Aku datanglah ...

P    :   Tetapi sekarang kami datang memohon keampunan dosa kami.

J     :   (Menyanyikan KJ No 33:4 “SuaraMu Kudengar”)

          Kau buat meresap, karyaMu dalamku;

        kuasa dosa pun lenyap, diganti rahmatMu. Reff. Aku datanglah ...

P    :   Tolonglah kami agar kami dapat bertobat dan meninggalkan segala kejahatan kami karena Yesus Kristus, Anak Allah yang Tunggal dan karena NamaMu yang Kudus itu. Ya  Allah, kasihanilah kami orang berdosa ini. Amin.

J     :   (Menyanyikan KJ No. 33:5 “SuaraMu Kudengar”)

          Ya Yesus, Kau beri jaminanMu tetap:

          kepada orang beriman janjiMu ‘kan genap. Reff. Aku datanglah...

P   :   Kemuliaan bagi Allah di tempat yang Mahatinggi!

J    :  Amin.                                                                                        (Duduk)

09. K O O R

10. Bernyanyi KJ. 101 : 1  + 3 “ Alam Raya Berkumandang”

      Alam raya berkumandang oleh pujian mulia;

      dari gunung dari padang kidung malaikat bergema.

      Glo......ria, in excelsis Deo! (2 x).

     

      Sudah lahir Jurus’lamat, itu berita lagunya.

      Puji dan syukur dan hormat, dipersembahkan padaNya.

      Glo...... ria, in excelsis Deo! (2 x).

11. Epistel: Yesaya 7 : 10 – 17

P    :   Nas epistel untuk Pesta Natal hari ini tertulis dalam kitab Yesaya 7 : 10 – 17,  kita membacanya secara responsoria :

          TUHAN melanjutkan firman-Nya kepada Ahas, kata-Nya:

J     :   "Mintalah suatu pertanda dari TUHAN, Allahmu, biarlah itu sesuatu dari dunia orang mati yang paling bawah atau sesuatu dari tempat tertinggi yang di atas."

P    :   Tetapi Ahas menjawab: "Aku tidak mau meminta, aku tidak mau mencobai TUHAN."

J     :   Lalu berkatalah nabi Yesaya: "Baiklah dengarkan, hai keluarga Daud! Belum cukupkah kamu melelahkan orang, sehingga kamu melelahkan Allahku juga?

P    :   Sebab itu Tuhan sendirilah yang akan memberikan kepadamu suatu pertanda: Sesungguhnya, seorang perempuan muda mengandung dan akan melahirkan seorang anak laki-laki, dan ia akan menamakan Dia Imanuel.

J     :   Ia akan makan dadih dan madu sampai ia tahu menolak yang jahat dan memilih yang baik,

P    :   sebab sebelum anak itu tahu menolak yang jahat dan memilih yang baik, maka negeri yang kedua rajanya engkau takuti akan ditinggalkan kosong.

J     :   TUHAN akan mendatangkan atasmu dan atas rakyatmu dan atas kaum keluargamu hari-hari seperti yang belum pernah datang sejak Efraim menjauhkan diri dari Yehuda -- yakni raja Asyur."

P    :   Demikianlah Firman Tuhan. Berbahagialah orang yang mendengar Firman Tuhan serta memeliharanya. Amin.

12. K O O R

13. Menyanyi KJ. 110 : 2 + 3 “Di Bethlehem t’lah lahir seorang Putera”

      Hatiku kubenamkan di dalam kasihNya;

      padaNya kuserahkan diriku s’lamanya, Sungguh, sungguh, diriku s’lamanya.

                            (Jemaat Berdiri)

     Ya Yesus, Kau kucinta sepanjang hidupku;

      bagiku makin indah cahaya kasihMu, Sungguh, sungguh, cahaya kasihMu.                                    

14. Pengakuan Iman Rasuli

P   :  Marilah kita mengaku Iman percaya kita, sebagaimana teman-teman seiman di seluruh dunia, kita bersama-sama mengucapkannya:

J     :   Aku percaya...  Amin                                                                   (Duduk)

15. K O O R

16. Warta Jemaat

17. Menyanyi KJ. 119 : 1...  “Hai Dunia, Gembiralah!”  (Persembahan Ia+Ib)

     Hai Dunia, gembiralah dan sambut Rajamu! Di hatimu terimalah!

      Bersama bersyukur (3 x)

      Hai Dunia, elukanlah Rajamu, Penebus! Hai bumi, laut, gunung, lembah,

      Bersoraklah terus (3 x).

                        ... hanya organ...

      Janganlah dosa menetap, di ladang dunia. Sejahtera penuh berkat.

      Berlimpah s’lamanya (3 x)

      Dialah Raja, semesta, benar dan mulia. Masyurkanlah, hai dunia.

      Besar anug’rahNya (3 x).

                        ... hanya organ...

    

18. Khotbah:  Matius 1 : 18 - 25.

19. KJ. 109 : 1 ...  Hai mari, berhimpun.

      Hai mari, berhimpun dan bersukaria!  Hai mari semua ke Betlehem!

      Lihat yang lahir, Raja Balasorga! Sembah dan puji Dia (3 x) Tuhanmu!

      Terang yang ilahi, Allah yang sejati, t’lah turun menjadi manusia.

      Allah sendiri dalam rupa insan! Sembah dan puji  Dia (3 x) Tuhanmu!  

                        ... hanya organ...

      Gembala dipanggil dari padang raya, menuju palunganNya yang rendah.

      Kita pun turut bergegas ke sana! Sembah dan puji  Dia (3 x) Tuhanmu!

      Melihat bintangNya, datang orang Majus!

      Menghantar emas, kemenyan dan mur.

      Marilah kita persembahkan hati. Sembah dan puji Dia ( 3 x) Tuhanmu !

                        ... hanya organ ...

     Cahaya abadi  dari Allah Bapa, kentara berwujud di dunia.

      Anak ilahi berbalutkan lampin. Sembah dan puji Dia (3 x) Tuhanmu!

    

     Demi kita ini Ia sudah lahir. Peluk Dia dalam iman teguh:

      Cinta kasihNya patut kita balas. Sembah dan puji Dia (3 x) Tuhanmu!

                        ... hanya organ ...

20. Doa Persembahan (Lihat di Agenda HKBP) 

     

21. Doa Syafaat + Bapa kami Yang Disurga + Berkat

P    :   Ya Tuhan Allah, Allah yang kekal, tidak ber-Awal dan tidak ber-Akhir. Kami puji Engkau atas penggenapan kehendakMu, yang direncanakan sebelum dunia ini diciptakan.

J     :   Kuasa iblis tidak mampu menghalangi rencanaMu. KehendakMu yang kudus tidak terhalang oleh dosa kami. Sebab kasihMu besar dan tak terselami. 

P    :   Oleh karena itu, kami mengucap syukur kepadaMu atas penggenapan rencanaMu dengan mengutus AnakMu yang Tunggal, Tuhan dan Juruselamat kami, supaya kami dapat dibebaskan dari dosa, maut dan hukuman, sehingga kami berhenti berbuat dosa.

J     :   Karena itu, kasihanilah kami dan bawalah kami kepada AnakMu. Jadikan kami menjadi korban persembahan bagiNya sebagai upah pengorbananNya dalam penderitaan  dan kesengsaraanNya yang membebaskan kami; agar kami menjadi milikNya dan Dia menjadi milik kami.

P    :   Ingatkanlah JemaatMu pada hari ini supaya mereka menyadari kebesaranMu dan kehadiran AnakMu yang menjadi manusia untuk menyelamatkan kami yang berdosa.

J     :   Ingatkan juga hamba-hambaMu agar memberitakan Injil KerajaanMu kepada setiap orang  bahwa setiap kemuliaanMu telah dinyatakan dan damai sejahtera hanyalah padaMu.

P   :  Bukakanlah pintu bagi orang penyembah berhala dan yang belum mengenal namaMu, agar mereka juga datang menerima Tuhan kami, Yesus Kristus.

J    :  Kuasailah raja-raja dengan para pembantuNya, agar mereka menyadari bahwa Engkau telah mengutus seorang Raja dari segala raja dan Tuhan dari segala tuan yang kekal selama-lamanya.

P   :  Berilah kekuatan bagi mereka yang ada dalam pencobaan, penghiburan bagi yang berkesusahan dan kelepasan bagi yang tersesat.

J    :  Serta lindungi mereka yang dianiaya karena namaMu.

P   :  Serta berkatilah kami sekalian, baik yang dewasa maupun anak-anak dalam Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami. Amin.

          Bapa kami yang di surga..........................

J     :   (Menyanyikan : Karena Engkau yang empunya...................

P    :   (Mengucapkan Berkat).

J     :   (Menyanyikan : Amin, Amin, Amin).

                        II.  ACARA  PERJAMUAN KUDUS

1.      Menyanyi dari KJ. No. 18 : 1   Allah hadir bagi kita

          Allah hadir bagi kita dan hendak membri berkat.

          Melimpahkan kuasa Roh-Nya, bagai hujan yang lebat. 

          Dengan Roh Kudus ya Tuhan Umat-Mu berkatilah

          Baharui hati kami, O curahkan kurnia

2.  Liturgi :

      a.   Salam dan doa

      b.   Evaluasi diri (jemaat berdiri)

      c.    Doa Bapa Kami

3.  Menyanyi dari KJ. No. 311b : 1  O Anak Domba Allah

          O Anak domba Allah, tersembelih di salib.

          Sabar setiap kala, Walau ditimpa aib

          Kau tanggung dosa dunia, sengsara seluruhnya. 

          Ampuni kami  O Yesus.

4.   Amanat Penetapan Perjamuan Kudus

5.  Menerima Perjamuan Kudus Sambil  Bernyanyi

         KJ. No. 160 : 1...   Sang Anak Domba Yang Kudus

          Sang Anak Domba yang kudus, memikul dosa dunia.

          Rela dan sabar menebus, Hutang besar manusia.

          Lihatlah Dia menempuh, jalan sengsara dan keluh,

          Menurut dan setia, Ia dihina disesah. 

          Mati di salib Golgotha, berkata: Ku sedia

----- organ -----

          Dialah juru ‘slamatku, kawan yang tak bertara

          Pembawa damai yang penuh, Disuruh Allah Bapa “

          Pergilah au hai AnakKu, terimalah di pundakMu.

          Akibat dosa dunia; bebaskanlah  manusia.

          Dari hukuman dan cela: Engkaulah  Penebusnya

----- organ -----

          Ya Bapa Aku hambaMu, yang kau pesan Kutanggung.

          SabdaMu niat hatiku dan maksudMu kusanjung.

          O kuasa kasih tak terpri, yang maha kuasa memberi 

          Putranya yang tercinta, kasih ilahi yang kudus

          Ke dalam maut kau tembus, kuasaMu tak terhingga

----- organ -----

          Hendak kuminum cawan-Mu dalam Kerajaan-Mu.

          Darah-Mu kemegahanku dan pembersih jubahku. 

          Mahkota hidup yang baka akan kupakai menyembah.

          Menghadap tahta Bapa. Kaulah kekal Pengantinku;

          Tak bercela di sisi-Mu ‘ku masuk rumah Allah.

     KJ.  No.33 : 1.... SuaraMu Kudengar

        SuaraMu kudengar, memanggil diriku.Supaya ku di Golgata

          Dibasuh darahMu. Aku datanglah Tuhan padaMu .  

          Dalam darahMu kudus, sucikan diriku

----- organ -----

          Kendati ‘ku lemah, tenaga Kauberi;

          Kau hapus aib dosaku, Hidupku pun bersih.  Aku datanglah...

----- organ -----

          Kaupanggil diriku, supaya kukenal

          Iman, harapan yang teguh dan kasih-Mu kekal.  Aku datanglah...

----- organ -----

          Kau buat meresap, karyaMu dalamku

          Kuasa dosapun lenyap, diganti RakhmatMu.  Aku datanglah...

...

      KJ. No.39 : 1.... Kudiberi Belas Kasihan.

          Ku diberi belas kasihan, walau tak layak hatiku.

          Tadi kuangkuh kini heran, Tuhan besarlah rahmatMu

          :, :Kidung imanku bergema, rahmatMu sungguh mulia ,:

----- organ -----

          Walau kupatut dihukumkan, Kaulah penuh  anugerah.  

          Darah PutraMu dicurahkan Membasuh dosa dan cela 

          : , :   Dimanakah selamatku? Hanyalah dalam rahmatMu : , :  

----- organ -----

          Ini tetap pengakuanku, jikalau orang ingin tahu.           

          Hanya berkat pengasihanMu, Rukunlah aku dan Engkau.

          : , : Ku merendahkan diriku dan kuagungkan rahmatMu : , :  

----- organ -----

          Jangan seorang pun di dunia merampas harta hatiku;   

          Dasar percaya yang ‘ku punya Dan alas doa yang teguh.

          : , :  Hidup dan mati ‘ku tent’ram; rahmat-Mu ’lamalamanya, : , :  

----- organ -----

          Ya Tuhan , jangan ambil rahmat yang Kauberi kepadaku.

          Karna dengannya aku slamat. Sampai ke dalam rumahMu.

           : , :   Di sana kumuliakanlah rahmat-Mu s’lama-lamanya. : , :  

6.  Pujian KJ. No. 395 : 2  Betapa Indah Harinya  (berdiri)

          Betapa indah janjiNya, yang t’lah mengikat hatiku.

          Kub’ri kasihku padaNya, serta bernyanyi bersukur.

          Indahlah harinya, Yesus membasuh dosaku.

          Ku diajari penebus Berjaga dan berdoa t’rus  .

          Indahlah harinya Yesus membasuh dosaku

7.   Pujian Penutup

P    :   Pujilah Tuhan hai jiwaku. Pujilah namaNya yang kudus hai segenap batinku.

J     :   Pujilah Tuhan hai jiwaku, dan janganlah lupakan segala Kebaikannya.

P    :   Dia yang mengampuni segala kesalahanmu, Dia yang menyembuhkan segala penyakitmu. Dia yang menebusmu dari lubang kubur, yang memahkotai engkau    dengan kasih setia dan rahmat

J    :   Tuhan adalah penyayang dan pengasih, panjang sabar dan berlimpah anugrah kasih setia.Tidak selalu Dia menuntut dan tidak untuk selamanya Dia mendendam. Tidak dilakukannya kepada kita setimpal dengan dosa kita. Tidak dibalaskannya  kepada kita setimpal dengan kesalahan kita.

P    :  Seperti Bapa sayang kepada anaknya, demikianlah Tuhan sayang akan orang-orang  yang takut akan Dia. Allah telah  menyatakan kasih sayangnya kepada kita orang-orang berdosa ini yaitu ketika Kristus mati di kayu salib.

J     :   Maka terlebih lagi pada waktu ini, setelah kita dibenarkan melalui darahNya.   Sebab itu mulutku dan jiwaku dan perbuatanku akan memuji Tuhan Allah sampai  selama-lamanya. Amin

P    :  Pergilah di dalam damai sejahtera, dan terimalah berkat Tuhan:

          Tuhan memberkati engkau dan melindungi engkau, Tuhan menyinari engkau dengan wajahNya dan memberi engkau Kasih Karunia, Tuhan menghadapkan wajahNya kepadamu dan memberi engkau damai sejahtera.

J    :    A m i n  ~  A m i n  ~  A m i n.

PRAESES, PENDITA, GURU &  SELURUH MAJELIS

GEREJA HKBP SE-DISTRIK XVII IBT

(INDONESIA BAGIAN TIMUR)

MENGUCAPKAN

SELAMAT MERAYAKAN NATAL

25 & 26 DESEMBER 2013

---   TUHAN MEMBERKATI  ---

Dia Semakin Besar & Aku Semakin Kecil (Yohanes 3 : 31 - 36)

Bahan Sermon Parhalado Full Timer HKBP Distrik XVII – IBT Regio Jatim

Nas Ep[istel  : Yohanes 3 :  31 - 36    

---------------------------------------------------------------------------------------

” DIA SEMAKIN BESAR  & aku semakin kecil”

Pendahuluan

Yohanes Pembaptis berbeda dengan Rasul Yohanes yang menulis kitab ini.  Rasul Yohanes adalah saudara Yakobus anak-anak dari Zebedeus. Sementara Yohanes Pembaptis adalah anak dari Imam Zakaria. Yohanes Pembaptis adalah orang yang tak bercacat dan saleh pada zamannya sehingga banyak orang yang datang kepadanya untuk minta petunjuk, nasehat dan bahkan di baptis olehnya. Bahkan ia berani menegor Raja Herodes sang penguasa Yahudi saat itu oleh keberanian inilah ia dipenjara bahkan dipenggal kepalanya oleh Herodes. Tetapi sebelum ia di penjara terjadi pertentangan antara murid Yohanes dengan orang Yahudi yang bermula dari peristiwa dimana Yesus dan murid-muridNya membaptis juga di Yudea dan banyak orang datang kepada Yesus. Seolah-olah ada persaingan yang dirasakan oleh para murid Yohanes, para murid  ingin membela kewibawaan Yohanes (ayat 22-26).

Keterangan Nas

Di dalam nas ini, Yohanes pembaptis bersaksi tentang siapakah dirinya dan siapakah Yesus. Ia mempersaksikan  dirinya sebagai orang yang ditentukan dan dipilih Tuhan untuk mempersiapkan jalan bagi kedatangan sesorang yang jauh lebih besar darinya, yaitu Mesias yang akan menjadi pembebas dan juruslamat Israel.

Sesudah bersaksi dengan rendah hati dan menyatakan suakcitanya atas perkembangan dari gerakan pengikut jalan Tuhan , Yohanes Pembaptis memberikan kesaksian akan kebesaran Kristus dan berita-Nya yang tidak tertandingi, dan ia mengatakan,

YOHANES 3 : 31

31 “Siapa yang datang dari atas adalah di atas semuanya; siapa yang berasal dari bumi, termasuk pada bumi dan berkata-kata dalam bahasa bumi. Siapa yang datang dari sorga adalah di atas semuanya.”

Dengan nas ini, kita bisa melihat bagaimana kesungguhan Yohanes  dan pengenalannya yang baik kepada Yesus. baginya Yesus itu adalah Mahluk Surgawi yang penuh dengan kemuliaan yang datangnya juga bukan dari manusia yang berdosa.  Manusia memiliki sifat duniawi, yang membutuhkan kelahiran baru. Yesus sendiri yang memiliki sifat surgawi, dan menjadi manusia untuk mendekat kepada kita dan menebus kita. Yesus, orang dari Nazaret itu melebihi semua nabi, ahli filsafat dan para pemimpin yang ada, sebagaimana langit lebih tinggi dari bumi. Penemuan manusia memang sangat memukau, tetapi semuanya dibuat dari apa yang diciptakan Allah. Anak adalah hidup dan terang dan alasan dari keberadaan kita. Tidak ada bandingannya antara Dia dengan semua yang lain. Anak berasal dari Bapa sebelum segala jaman. Ia adalah sempurna mengatasi semua makhluk.

YOHANES 3:32-35

32 Ia memberi kesaksian tentang apa yang dilihat-Nya dan yang didengar-Nya, tetapi tak seorang pun yang menerima kesaksian-Nya itu. 33 Siapa yang menerima kesaksian-Nya itu, ia mengaku, bahwa Allah adalah benar. 34 Sebab siapa yang diutus Allah, Dialah yang menyampaikan firman Allah, karena Allah mengaruniakan Roh-Nya dengan tidak terbatas. 35 Bapa mengasihi Anak dan telah menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya

Yesus sebagai manusia adalah saksi mata dari kebenaran surgawi. Ia sungguh-sungguh menyaksikan sang Bapa dan mendengarkan firman-Nya. Ia tahu apa pikiran dan rencana-Nya. Ia adalah firman Allah, yang keluar dari sang Bapa. Wahyu-Nya sempurna. Wahyu yang datang melalui para nabi tidak lengkap. Yesus menyatakan kehendak Allah sebagai yang terakhir dan yang lengkap. Ia adalah saksi yang setia, yang menjadi martir untuk kesaksian itu. Ia mempermuliakan sang Bapa, sayangnya, masih banyak orang yang menolak kesaksian-Nya. Mereka tidak menghendaki Allah yang dekat, karena hal itu pasti akan membutuhkan adanya perubahan hidup. Mereka menolak sang Anak dan menyangkal Allah sebagai Bapa.

Puji Tuhan bahwa tidak semua orang membenci Allah dan Roh-Nya. Ada sekelompok orang pilihan yang melihat Bapa di dalam Anak, dan menerima pengorbanan-Nya yang sempurna. Orang yang percaya kepada wahyu dan penebusan-Nya menghormati Allah. Allah tidak pernah berdusta; sang Anak adalah kebenaran. Bapa tidak menyatakan hakekat dari pikiran-Nya di dalam sebuah undang-undang atau sebuah buku, tetapi di dalam pribadi Yesus. Semua orang yang terbuka kepada Roh Kudus dan Firman-Nya akan diperbaharui. Kristus memanggil kita  bukan hanya untuk mengatakan kebenaran, tetapi untuk menghidupi dan melakukannya. Injil-Nya kemudian menjadi tubuh di dalam diri kita.

Yesus tidak berbicara tentang hal-hal khayalan yang tidak memiliki kepastian atau keinginan yang mengada-ada; Firman-Nya adalah sangat kreatif, berkuasa, dan juga jelas. Allah berbicara di dalam Anak-Nya. Roh di dalam diri-Nya sama sekali tidak terbatas. Bapa mencurahkan kepada-Nya semua hikmat dan kedaulatan tanpa ada akhirnya.

Bapa mengasihi Anak, dan menyerahkan kepada-Nya segala sesuatu. Kasih Allah adalah suatu anugerah, dan Anak menghormati sang Bapa. Pertanyaannya bukan, siapakah yang lebih besar, Bapa atau Anak? Pertanyaan yang demikian datangnya dari Iblis. Masing-masing Pribadi di dalam Tritunggal yang Kudus memuliakan yang lainnya dan menghormati yang lainnya. Orang yang mengabaikan prinsip ini sedang mengabaikan Allah. Bapa tidak memiliki rasa takut bahwa sang Anak akan merampas kedaulatan-Nya, karena Allah tahu kelemah-lembutan anak-Nya, ketaatan dan ketundukan penuh-Nya. Yesus menguasai segala sesuatu sebagaimana yang dikatakan-Nya, “Segala kuasa di langit dan di bumi sudah diserahkan kepada-Ku.”

YOHANES 3:36

36 “Barangsiapa percaya kepada Anak, ia beroleh hidup yang kekal, tetapi barangsiapa tidak taat kepada Anak, ia tidak akan melihat hidup, melainkan murka Allah tetap ada di atasnya.”

Yohanes sang penginjil mengajarkan kepada kita rumus tentang keselamatan: Orang yang percaya kepada sang Anak akan memiliki kehidupan kekal. Kalimat yang singkat ini merangkum semua inti Injil. Semua orang yang mendekat kepada kesatuan kasih ini akan melihat di dalamnya kasih Bapa dan Anak, dekat dengan kasih Allah, yang dinyatakan di dalam Kayu Salib. Orang itu bersandar kepada Anak domba Allah karena tahu bahwa Anak domba itu sudah melenyapkan semua kekotoran kita. Dengan hubungan dengan Kristus ini kita mengalami arus kasih karunia-Nya di dalam kasih yang kekal. Iman kepada Anak yang tersalib itu akan memberikan kepada kita kehidupan-Nya yang sejati. Kehidupan kekal tidak dimulai sesudah mati, tetapi sekarang ini. Roh Kudus datang kepada orang-orang percaya kepada sang Anak. Orang yang menolak Firman Kristus dan menolak kedudukan-Nya sebagai Anak dan Kayu Salib, mendukakan Roh Kudus. Ia tidak akan menemukan ketenangan di dalam hati nuraninya. Orang yang tidak tuntuk kepada Yesus melawan Allah sendiri dan tetap berada di dalam kematian rohani. Semua agama yang melawan doktrin tentang Anak dan Kayu Salib sedang melanggar kebenaran Allah. Orang yang menolak kasih-Nya, berarti memilih murka-Nya.

Paulus juga menegaskan pandangan Yohanes: murka Allah dinyatakan terhadap semua pelaku kedurhakaan dan kejahatan. Karena semua manusia sudah melakukan dosa dan melawan kebenaran dengan kelemahan mereka. Sadarilah bahwa murka Allah yang membinasakan, sedang dicurahkan kepada manusia.

Sebagaimana ular tembaga diangkat di padang gurun, demikian juga yang Tersalib sudah menjadi lambang bagi keselamatan kita dari murka Allah. Anak sudah membuka dispensasi dalam kasih karunia. Semua orang yang menjauh dari kasih-karunia-Nya di dalam Kayu Salib secara sengaja, tetap tinggal di dalam penghukuman. Iblis menemukan tempat untuk berpijak di dalam dirinya. Orang-orang yang tidak memiliki Kristus adalah orang-orang celaka. Kapankah kita akan mulai berdoa untuk orang-orang itu, sehingga mereka juga bisa percaya kepada Anak dan diselamatkan? Kapankah kita mulai berbicara kepada sahabat-sahabat kita dengan penuh kesabaran, sehingga mereka juga bisa menerima kehidupan dari Allah dengan perantaraan kesaksian kita?

Renungan

Ketika orang memberikan kesaksian, biasanya yang disampaikan adalah kehebatan dan keberhasilannya sendiri. Orang bersaksi dengan berkata bahwa dia pernah gagal tetapi mampu bangun lagi, pernah sakit keras lalu bisa sembuh, pernah menderita tetapi sekarang berhasil, dan sebagainya. Dalam benaknya yang ada adalah sekarang aku berhasil mengatasi kegagalan, sakit, penderitaan, dan sebagainya. Atau, bisa terjadi bahwa orang memberikan kesaksian dengan menyampaikan kejelekan dan kelemahan orang lain, agar tampak dirinya baik dan hebat. Orang sangat bangga dengan dirinya sehingga menjadi lupa akan campur tangan Allah dan kebaikan orang lain.
Hari ini Yohanes Pembaptis memberikan kesaksian tentang siapa Yesus sebenarnya. Tanpa ragu dia mengatakan bahwa Yesus berasal dari atas dan menjadi utusan Allah, yang menyampaikan firman-Nya dan sangat dikasihi-Nya, sehingga Allah berkenan menyerahkan segala sesuatu kepada-Nya. Tampak dengan jelas bahwa ketika menyampaikan kesaksian ini, dia mengatakannya dengan gembira dan yakin akan kehebatan pribadi Yesus dan kebenaran yang harus ditunjukkan. Dia tidak merasa tersaingi atau sakit hati atau marah tetapi justru berkata ”Ia harus makin besar, tetapi aku harus makin kecil” (ay 30). Dia sungguh rendah hati dan tulus hati memberikan kesaksian ini. Hebat Yohanes!!!
Apa yang kita lakukan ketika memberikan kesaksian? Apakah kita berani seperti Yohanes, yang dengan ketulusan dan kerendahan hati mengatakan bahwa orang lain itu lebih baik dan lebih hebat? Atau, apakah kita justru meninggikan diri sendiri, sebagai yang baik dan hebat, dengan menjatuhkan nama baik orang lain? Suatu pengalaman iman yang indah dan menarik ketika kita bercermin pada diri Yohanes!!!

         

BERSYUKURLAH UNTUK KESELAMATAN KITA (1 Timoteus 1 : 12 – 17)

Renungan Untuk Cover Warta  :

BERSYUKURLAH UNTUK KESELAMATAN KITA

(1 Timoteus 1 : 12 – 17)

Anugerah (Grace) adalah tema utama Perjanjian Baru dan kunci untuk memahami isi pesan-pesan Perjanjian Baru, karena semua penulis Perjanjian Baru berbicara tentang keselamatan dan selalu menghubungkannya dengan anugerah Allah. Keselamatan kita dari dosa dan murka Allah adalah inisiatif Allah yang murah hati sejak permulaan jaman (2 Tim 1:9). Anugerah inilah yang sesungguhnya sejak dari semula ditawarkan Allah kepada manusia, mula-mula ia menawarkan nya  kepada bangsa-bangsa melalui Abraham, (bnd. Kejadian 12 : 2 – 3),: (12 : 2) Aku akan membuat engkau menjadi bangsa yang besar, dan memberkati engkau serta membuat namamu masyhur; dan engkau akan menjadi berkat.(12:3) Aku akan memberkati orang-orang yang memberkati engkau, dan mengutuk orang-orang yang mengutuk engkau, dan olehmu semua kaum di muka bumi akan mendapat berkat.")

Akan tetapi ,anugerah yang ditawarkan Allah melalui Abraham dan keturunannya ini gagal di dalam memainkan perannya untuk membuka pintu keselamatan bagi bangsa-bangsa, bangsa Israel gagal melihat keselamatan yang dianugerahkan Tuhan kepada mereka. Dengan kehadiran Kristus berita Anugerah itu dihidupkan kembali dan mencapai titik kesempurnaannya. Di dalam Dia,  Anugerah Allah menjadi nyata. Perjanjian baru mencatat berita ini : Kita diselamatkan oleh anugerah Allah, bukan oleh usaha kita (Efesus 2:8-9), Anugerah Allah mengajarkan kita untuk mengerjakan keselamatan kita di hadapan Allah dengan cara yang terhormat (Titus 2:11-12). Pujian terhadap anugerah Allah yang berkelimpahan itu adalah tujuan akhir dari keselamatan (Efesus 1:6).

Allah telah menganugerahkan kepada kita keselamatan yang tidak memandang kita akan siapa kita dulu, yang tiak memandang kita atas segala perbuatan dosa dan pelanggaran masa lalu kita. Allah melihat hati kita yang mau menerima anugerah yang ditawarkannya. Allah melihat iman kita yang menyakininya sebagai Anak Allah yanng diutus Bapa untuk misi keselamatan umat manusia. Ia mengasihi kita saat kita masih di dalam keadaan penuh dengan cela dan dosa, bukan di saat kita merasa benar dan merasa telah melakukan amal dan ibadah. Oleh karena itu layaklah kita bersyukur dan memuliakannya. Layaklah kita meninggikannya, layaklah ia menerima hormat dan kemuliaan sampai selama-lamanya.

Ada banyak contoh di dalam Alkitab yang bisa menjadi pedoman dan teladan hidup kita bagaimana kita seharusnya bersyukur buat anugerah Tuhan,  Paulus adalah salah satu tokoh dan pribadi yang ”diperbaharui Tuhan”, pribadi yang paling merasakan anugerah Tuhan di dalam hidupnya. Ia ditangkap Tuhan disaat ia sedang melakukan perbuatan ”dosa” yang besar. Ia menganiaya dan menghujat Tuhan. Namun Tuhan memperbaruhinya dan membuatnya berharga dimataNya. Bukankah hal yang luar biasa bahwa Allah memilih orang Farisi yang paling fanatik ini dan menjadikannya salah satu lambang terbesar akan anugerah? Paulus berkata bahwa Allah telah memilihnya supaya orang-orang dapat belajar melalui dia—ia yang adalah seorang pembunuh dan penganiaya jemaat—mampu diselamatkan Allah, terlebih-lebih kita.

Allah yang menangkap Paulus dan menganugerahkan kepadanya keselamatan, Dia jugalah yang sekarang menyapa kita, ia menangkap kita dan menanugerahkan kepada kita keselamatan. Oleh karena itu selayaknyalah kita bersyukur kepadaNya. Kita dibenarkan hanya karena kasih karuniaNya semata.  Demikianlah  seluruh lidah akan mengaku dan seluruh lutut akan bertelut memuliakan Tuhan atas kasih karunia itu. Amin.  

Pdt.Bernard H. Pasaribu

Ucapan Syukur atas Kasih Karunia Allah (1 Timoteus 1: 12 - 17 )

Bahan Sermon Parhalado Full Timer Distrik XVII IBT REGIO JATIM

Nas  Evangelium : 1 Timoteus 1 :  12 – 17

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

“ BERSYUKURLAH ATAS KESELAMATAN KITA ”

Pengantar

Surat 1 Timotius, 2 Timotius, dan Titus biasa disebut sebagai surat pastoral Paulus kepada anak-anak rohaninya, yang ia percayai dan utus untuk menggembalakan jemaat Tuhan di tempat masing-masing. Timotius melayani jemaat di Efesus, sedangkan Titus di pulau Kreta. Dalam surat-surat ini, Paulus menasihati, memberikan instruksi, mewanti-wanti mereka dalam menggembalakan, mengajar, dan mendisiplin jemaat masing-masing.

Latar belakang. Perkenalan Paulus dengan Timotius dicatat di Kis. 16:1-3. Di situ, Timotius muda dipercaya Paulus untuk ikut dalam pelayanan misinya yang kedua (Kis. 15:36-18:22). Melalui pelayanan inilah, Timotius bertumbuh menjadi murid dan anak rohani Paulus. Ada penafsir yang berpendapat bahwa 1 Timotius ditulis Paulus sesudah masa pelayanannya yang dicatat di Kisah Para Rasul. Menurut tradisi, selepas dari pemenjaraan di Roma, Paulus kembali ke Efesus, yang didirikannya pada perjalanan misi ketiga (Kis. 19:1-12) dan beberapa kota lainnya, sebelum pergi ke Spanyol (Roma 15:24). Paulus kemudian mengutus Timotius untuk menjadi gembala di Efesus. Dalam perjalanan misi terakhirnya ini, Paulus menuliskan 1 Timotius ini untuk mendorong dan menguatkan anak rohaninya ini yang rupanya merasa terlalu muda untuk menjadi pemimpin (1Tim. 4:12). Timotius yang muda harus memimpin jemaat di sebuah kota besar seperti Efesus dengan berbagai permasalahannya. Di Efesus terdapat kuil besar tempat penyembahan kepada Dewi Diana, dewi seksual pelindung kaum wanita. Dapat dibayangkan dengan jemaat yang berlatar belakang kekafiran ini, berapa besar godaan moral dan penyimpangan agama yang dihadapi jemaat. Belum lagi ajaran-ajaran agama Yahudi yang masuk bercampur aduk dengan kepercayaan mistis seperti percaya pada dongeng-dongeng, silsilah-silsilah, pantangan makan makanan tertentu, dsb.

Dalam perikop kita ini, kita melihat kasih karunia Allah sebagai salah satu unsure yang sentral dalam surat-surat Pastoral, seperti dalam surat-surat Paulus lainnya

Keterangan Nas

Ayat 12 :  Aku bersyukur kepada Dia – dengan awalan ini, Paulus hendak menyatakan bahwa seluruh keselamatan dan keberhasilan hidupnya berasal dari Kristus. Bukan berdasarkan kekuatannya sendiri, melainkan kassih karunia Kristus yang bekerja dalam hidupnya. Inilah yang dimaksudkan dengan kata-kata Dia yang menguatkan aku.

Karena ia mengganggap aku setia, ini bukan karena penilaian masa lalu Paulus, karena masa lalunya adalaj amat buruk sebagai penganiaya orang kristen, tetapi ini semata-mata karena keputusan Allah yang berdaulat untuk meletakkan kepercayaan itu kepada Paulus tanpa satu kondisi apapun dari pihak Paulus. Allah berkenan memakai Paulus dalam keadaaanya yang lemah untuk menjadi Rasul. (bnd. 1 Korintus 7 : 25)

Ayat 13  : Aku yang tadinya seorang penghujat............

Dengan nas ini ia menyadari bahwa anugerah Tuhan yang begitu besarlah yang mendorong ia selalu mengucap syukur. Ia tahu siapa dirinya, bahwa ia adalah seorang yang tadinya tidak layak untuk menerima anugerah itu. Ia adalah seorang penghujat dan penganiaya. Penghujat berarti orang yang mengatakan hal-hal yang buruk tentang yang suci, hal ini dilakukan Paulus, ketika ia menentang Nama Yesus (Kisah 26 : 9). Dulu ia menghina Kristus. sedangkan ‘penganiaya’ dan ‘orang ganas’  menunjukkan bahwa ia dahulu adalah seorang penganiaya dan bahkan pembunuh orang kristen (bdk. Kis 7:58  8:1a  9:1-2,5,13-14  22:3-5  26:4-12  Fil 3:6).

Ia sadar bahwa ia adalah pendosa, namun ia melakukan itu termasuk di dalam melawan Tuhan Yesus dalam kebutaan rohani, yaitu di luar iman. Kata-kata ‘semuanya itu telah kulakukan tanpa pengetahuan yaitu di luar iman’ dalam ayat ini menunjukkan bahwa sekalipun Paulus menganiaya dan menghujat, tetapi ia tidak sampai menghujat Roh Kudus (bdk. Mat 12:31-32), karena ia melakukan semua itu tanpa pengetahuan, atau di luar iman.  Dalam kasus Paulus ini, ketika ia melakukan penganiayaan, ia mengira bahwa ia sedang melayani Tuhan (Kis 26:9-10 bdk. Yoh 16:2).

Ayat 14  :  Malah kasih karunia Tuhan kita telah dikaruniakan dengan limpahnya......

Berlimpahnya kasih karunia Allah pada latar belakang banyaknya dosa manusia, adalah pemikiran yang khas dari surat-surat Paulus (Paulinis) (bnd. Roma 5 : 20). Kasih karunia yang besar itu pertama-tama menghasilkan iman (Efesus 2 : 8) ia akan terus menghasilkan buah-buah kebaikan rohani lainnya sebagai karunia-karunia roh (Bnd. 1 Korintus 12 : 31). Kasih karunia yang dari Yesus Kristus itu juga akan mendorong kita untuk mengasihi Allah dan sesama. Pembaharuan ini hanya mungkin terjadi didalam persekutuan dengan Yesus Kristus.

Ayat 15 :  Kristus datang ke dunia untuk menyelamatkan orang berdosa

Nas ini menunjukkan bahwa setiap orang berdosa membutuhkan keselamatan, dan kalau tidak mendapatkannya, mereka akan terhilang / masuk ke neraka selama-lamanya! Nas ini juga secara tidak langsung hendak menyatakan jikalau Yesus tidak datang ke dunia, maka umat manusia tidak akan bisa selamat. Kalau memang sudah ada atau akan ada jalan keselamatan yang lain, apa perlunya Yesus datang ke dalam dunia, menderita dan mati disalib untuk menebus dosa? Hanya untuk memberikan tambahan jalan satu lagi padahal sudah ada banyak jalan? Itu bodoh dan konyol. Yang benar adalah: karena tidak ada jalan untuk selamat, maka Yesus datang ke dalam dunia dan mati disalib untuk menebus dosa, supaya tersedia satu-satunya jalan keselamatan bagi manusia!  Kristus datang untuk menyelamatkan orang berdosa, bukan orang baik (bdk. Mat 9:9-13). Sebetulnya, ditinjau dari standard Allah, yaitu Kitab Suci, tidak ada orang baik (Roma 3:10-12,23). Tetapi ada banyak orang, yang sekalipun berdosa, tetapi tidak merasakan dosa-dosanya. Orang seperti ini tidak bisa diselamatkan (bdk. Luk 18:9-14  Yoh 9:39-41).

Menurut Thomas Carlyle : “The deadliest sins were the consciousness of no sin” (= Dosa yang paling mematikan adalah ketidaksadaran akan adanya dosa) -  ‘The Encyclopedia of Religious Quotations’, hal 605.

Martin Luther: “The recognition of sin is the beginning of salvation” (= Pengenalan akan dosa adalah permulaan / awal keselamatan) -  ‘The Encyclopedia of Religious Quotations’, hal 607.

Kata-kata ‘menyelamatkan orang berdosa’ (bdk. Mat 1:21) mencakup penebusan dan pengampunan dosa, dan juga pembebasan dari perbudakan dosa (Roma 7:24-25  Gal 5:1  Yoh 8:34-36  1Pet 2:24).

Paulus mengatakan bahwa dirinya adalah orang yang paling berdosa. Paulus mengatakan bahwa dari semua orang berdosa untuk siapa Kristus Yesus datang ke dunia untuk menyelamatkan, dia adalah yang terbesar dosanya akan tetapi Sekalipun Paulus begitu jahat ia tetap diselamatkan (ay 13b,15,16a).

Ayat 16 : Keselamatan Paulus adalah contoh keselamatan kita,  Kalau Paulus bisa diselamatkan, kitapun bisa diselamatkan

Ayat ini  menunjukkan bahwa Paulus telah menjadi contoh bahwa orang yang sangat berdosapun bisa diselamatkan asal mau datang kepada Yesus. Kalau orang seperti Paulus yang sudah melakukan “dosa yang sangat besar sekalipun” bisa diselamatkan, maka kita juga bisa, asal kita mau datang kepada Yesus.

Ayat 17  Paulus memuji Tuhan. Ayat ini mengingatkan kita pentingnya memuji Tuhan, karena pada umumnya orang kristen terlalu banyak meminta dan bersungut-sungut, tetapi kurang dalam memuji Tuhan, padahal sudah mendapatkan keselamatan. Marilah kita lebih banyak merenungkan keselamatan yang Tuhan berikan kepada kita, dan juga ketidak-layakan kita untuk diselamatkan, supaya kita bisa lebih banyak bersyukur dan memuji Tuhan.

Penutup & Aplikasi

1.  Kalau kita merasa bahwa kita belum diselamatkan, mari kita datang kepada Tuhan Yesus. Kalau kita merasa bahwa kita sudah menerima anugerah keselamatan itu, bertumbuhlah didalam kasih karunia Tuhan kita itu dan jangan lagi melakukan dosa-dosa dan pelanggaran yang menyebabkan kita menjadi kembali tercemar. Akan tetapi bertambah sempurnalah didalam pertumbuhan iman kita  supaya hidup dan pelayanan kita bisa lebih menyenangkan dan lebih memuliakan Tuhan.

2. Kita dibenarkan bukan karena segala perbuatan baik kita , bukan pula karena hebatnya segala usaha dan ibadah kita, akan tetapi semata-mata karena anugerah Tuhan. Anugerah ini dicurahkan kepada setiap orang yang mau menerimanya tanpa memandang besar atau kecilnya kesalahan dan pelanggaran kita. Ia menganugerahkan keselamatan itu kepada setiap orang yang membutuhkannya yaitu kepada setiap orang yang mengaku dosa-dosanya dan yang datang memohon pengampunan dari Tuhan. Oleh karena itu layaklah kita mengapresiasi segala kasih karunia ”pengampunan dan penebusan Tuhan ” itu dengan ucapan syukur dan pujian kita.

Perlunya Kerendahan Hati

”PERLUNYA KERENDAHAN HATI”

Rendah hati adalah suatu sikap pribadi yang bersandar pada Allah dan menghormati orang lain. Dengan kata lain, rendah hati berarti menaruh keyakinan pada Allah, bukan pada diri sendiri.

Sifat-sifat kerendahan hati:

1. Miskin di hadapan Allah

Rendah hati bertolak belakang dengan nilai-nilai duniawi yang mengedepankan harga diri dan kesombongan. Orang yang miskin di hadapan Allah menyadari kebutuhan mereka akan Allah, dan mengetahui bahwa mereka tidak perlu membeli kasih-Nya dengan kekayaan, status atau kesempurnaan rohani. Mereka menerima diri mereka dengan segala kekurangannya. Mereka bersandar pada Allah.

 “beginilah firman Yang Mahatinggi dan Yang Mahamulia, yang bersemayam untuk selamanya dan Yang Mahakudus nama-Nya: "Aku bersemayam di tempat tinggi dan di tempat kudus tetapi juga bersama-sama orang yang remuk dan rendah hati, untuk menghidupkan semangat orang-orang yang rendah hati dan untuk menghidupkan hati orang-orang yang remuk.” (Yesaya 57 : 15 )

2. Sikap menurut 

Rendah hati sangat berhubungan dengan ketaatan. Rendah hati berarti mengambil peran yang lebih rendah dalam hubungan dengan orang lain. Alkitab menyuruh para istri agar tunduk pada suami masing-masing, dan anak-anak muda kepada yang tua, tetapi ini bukanlah hubungan yang bersikap satu arah. Seperti yang tercatat di

1 Petrus 5:5:   “Dan kamu semua, rendahkanlah dirimu seorang terhadap yang lain”.

3. Menyerahkan segala kekuatiran kepada Allah

Rendah hati berarti kita tidak perlu memikul kegelisahan-kegelisahan kita; Allah bersedia mengangkat seluruh kegelisahan kita apabila kita bersedia melakukan apa yang Ia kehendaki.

“Karena itu rendahkanlah dirimu di bawah tangan Tuhan yang kuat, supaya kamu ditinggikan-Nya pada waktunya. Serahkanlah segala kekuatiranmu kepada-Nya, sebab Ia yang memelihara kamu.”  (1 Petrus 5:6-7)

4. Bergembira karena Tuhan dan percaya kepada-Nya

Begitu kita menaruh segala kekuatiran kepada Tuhan, kita dapat bergembira dan percaya kepada-Nya. Dan saat kita bergembira karena Tuhan dan terlebih dahulu mencari kerajaan-Nya, kita tidak lagi hidup bagi diri kita sendiri, tetapi bagi Yesus Kristus. Kita akan menaruh kehendak-Nya di atas kehendak kita sendiri, sehingga yang kita kehendaki adalah kehendak Allah yang terjadi.

“Percayalah kepada TUHAN dan lakukanlah yang baik, diamlah di negeri dan berlakulah setia, dan bergembiralah karena TUHAN; maka Ia akan memberikan kepadamu apa yang diinginkan hatimu. Serahkanlah hidupmu kepada TUHAN dan percayalah kepada-Nya, dan Ia akan bertindak.”  (Mazmur 37:3-5)

                 

5. Tidak berpusat pada diri sendiri 

Rendah hati berpusat di luar diri sendiri, sementara kesombongan berpusat pada diri sendiri. Dengan kata lain, kesombongan mencari kepentingan sendiri, tetapi rendah hati mementingkan kepentingan orang lain.

Rendah hati, yang juga berarti “berpikir lebih rendah”, bertolak belakang dengan memuliakan diri sendiri. Tetapi dalam penggunaannya dalam Alkitab, rendah hati tidak memasarkan sikap rendah diri. Rendah hati berarti mengambil peran yang telah Allah siapkan bagi kita dalam kehidupan.

Seseorang yang rendah hati tidak berkata, “aku tidak bisa apa-apa.” Tetapi sebaliknya, ia berkata, “Ini adalah yang Allah kehendaki bagi saya; saya dapat melakukannya melalui Dia” (Flp. 4:13). Belajar rendah hati berarti belajar menerima segala keadaan (Flp. 4:12). Rendah hati tidak ada pada apa yang kita miliki atau capai, tetapi dalam memelihara sikap yang mau diajar, bersedia menuruti kehendak Bapa. 

Belajar rendah hati adalah proses seumur hidup, dan kita dapat mempelajarinya selangkah-langkah. Mari kita berusaha menjadi lebih rendah hati dan membiarkan Allah yang memuliakan kita, bukan berusaha memuliakan diri sendiri. Amin.

Kemerdekaan Yang Sejati ada di Dalam Tuhan

Bahan Sermon Parhalado HKBP Dukuh Kupang Ressort Surabaya

Rabu , 07 Agustus 2013, Nas : Galatia 5 : 1 – 14   

---------------------------------------------------------------------------------------

”HALUAN NA TUTU IMA DIBAGASAN KRISTUS”

Patujolo

Ia surat  Galatia on ima na sinurathon ni Apostel Paulus, na tinongosna tu Huria Galatia na lagi mengadopi konflik internal.  Marungkil do Apstel Paulus marningot huria i, ala tangkas do diboto apostel Paulus, dimulanai , na porsea do halak Galatia na haporseaon tu Kristus do na tau paluahon nasida. Alai ndung marroan angka halak Yahudi tu Galatia, Lumobi ma muse angka halak Kristen Yahudia na fanatik tu angka aturan Hajahudion. Gabe tubu ma keraguraguan di nasida taringot tu haluaon i. Ai didok angka halak Yahudia do tu nasida, na so singkop dope malua nasida molo holan porsea sambing ingkon unduk do nasida nang tu aturan-aturan habadiaon nang ugamo Yahudi. Ai  naeng do boanon ni Halak Yahudi.angka na porsea i tu Hayahudion. Gabe masa ma parbolatbolatan di huria i, alai deba sian nasida nunga terpengaruh pemahaman ni haYahudion i.

Surat Galatia ditujuhon do laho mangurupi angka na porsea sian haliluonna ala ni angka parpoda haliluon, asa mulak muse nasida manghaporsea i ajaran na sintong i. Dipungka apostel Paulus do suratna i marhite na mandok na apostel ni Kristus i do ibana (on naeng patuduhon legalitasna do songon siboan barita ni Kristus i, ala memang godang do halak na manghasogohon ibana jala berdaya upaya laho manghambat barita nauli na binoanna). Lumobi ma halak Yahudi na dongganna hian hape gabe alona. Tangkas do dipaandar apostel Paulus, ndada tu halak Yahudi ibana ditongos Kristus ialai tu angka halak Non- Yahudia do. Bahkan sahat tu sadarion godang do halak na naeng pasoadahon Apsotel Paulus songon siboan barita na uli taringot tu Kristus. Ai didok angka kelompok penentang Paulus do, ia kekristenan na binoan ni Apostel Paulus ima keKristenan na sesat jala Rekayasa ni jolma.

Paulus memang tidak diteguhkan menjadi rasul oleh rasul-rasul yang lainnay sebagaimana Rasul Matias diteguhkan menggantikan Yudas Iskariot, Paulus juga tidak menjadi murid Yesus ketika Yesus hidup. Bahkan Paulus tidak pernah melihat Yesus dengan mata kepalanya sendiri. Hal inilah yang dipertanyakan oleh orang yang menghasut oleh Paulus. Akan tetapi Alkitab mencatat bahwa Paulus ditangkap oleh Tuhan ketika ia masih bernama Saulus di dalam perjalanan menuju Damaskus, yang membuat ia menjadi sadar bahwa ia telah salah. Ia juga diteguhkan Tuhan sendiri melalui pengalaman spiritualnya, ia menerima penglihatan dan pernyataan dari Tuhan (2 Korintus 12 : 1 – 10) ; Ia juga diterima dan diakui oleh kedua belas rasul lainnya (Galatia 2 : 1 – 10) sebagai orang yang dipilih Tuhan dengan cara yang unik dan diangkat menjadi RasulNya untuk onrang-orang Non Yahudi..

Hatorangan ni Turpuk

Ayat 1 – 4     Dipungka Apostel Paulus do turpuk on taringot tu status Haluaon nasida dibagasan Kristus. Nunga ditobus jala nunga dapotan haluaon nasida sian parhatobanon ni dosa. Nassida nunga gabe orang-orang yang merdeka.  Alai ala ni angka pengaruh ajaran na binoan ni Halak Yahudi, adong ma sian tongatonga nasida na olo  muse mulak unduk tu aturan haYahudiaon jala manghaporseai i na gabe dalan haluaon na sintong. Diahporseai nasida na so singkop molo holan porsea tu Tuhan i, ingkon do unduk tu angka aturan ni patik i. Deba sian aturan i ima, ingkon sunathon do diri. Tangkas do dikritik apostel Paulus na porsea i ala pemahaman nasida na salah. Ai  didok apostel Paulus do  na so adong sada pe sian jolma i na boi mangulahon singkop angka patik i, alani do umbahen na  ringkot haluaon na sian Tuhan marhiteh asi-asiNa. Molo naeng patik i do na diulahon unang ma mardeba-deba, ala molo mardeba-deba do, ndang marguna i jala ndang tuk paluahon, sebalikna gabe patubu daftar angka pelanggaran dohot dosa.

Ayat 5 - 6  , diayat on diulangkon apostel Paulus do , ia haluaonta ima ala ni pasu-pasu ni Debata na nilehonna marhite Kristus Jesus dibagsan haporseaon na pinasupasuhonNa marhite TondiNa, Dibagasan Ibana do hita gabe sintong, ndada ala na mangulahon parsunaton dohot angka aturan haYahudion na marragam i.  Menurut Apostel Paulus, ia hataridaon ni angka na porsea na sintong ndada holan tarida i marhite tampilan parduru alai gumodangan do i sian roha parbagason. Dibagasan Kristus, ndada adong laba ni na marsunat manang so marsunat.  Alai marisuang ma haluaon na binoan ni Kristus i di angka halak na ragu-ragu jala mardua roha, marisuang ma i di angka na mandok ingkon sunathon do diri asa jaloon haluaon dohot pardengganon dohot Debata. Holong dohot Haporseaon na sian Tuhan i  do na paluahon angka na porsea.

Ayat 7 – 12, di angka ayat on, dibangkit apostel paulus do nostalgia haporseaon nasida saleleng on , andorang so dicemari ajaran sesat na binoan ni angka halak Yahudi. Ai “Ragi” do ajaran na binoan ni angka halak Yahudi i tu nasida, na boi manegai roha nasida, alani naeng ma jamot nasida jala unang tariuhut-ihut, unang mura-mura nasida  terpengaruh jala terkontaminasi. Angka halak Yahudi na  mangajarhon poda haliluon i digoari Apostel Paulus  do i sebagai Penghasut manang panggaori, jala ala ni ulaon nasida i,  Debata do muse na manguhum i. Naeng ma nasida dibagasan haporseaon marsiadu hujolo unang be nian mulak-mulak tu pudi, ai i do parsiaduon na denggan. Molo naung porsea nasida na Debata do na mangalehon hasintongan i unang be nasida nian mangasahon pambahenanna (haunduhon di angka patik) molo i do, na marlapatan do i na mengalami kemunduran do nasida disi. Na sintong ingkon lam dihangoluhon nasida ma panobusian dohot haluaon naung pinasupasuhon ni Tuhan i dinasida.

Ayat 13 – 15, di ayat on, sahali nari dipaingot apostel Paulus do nasida, songon naung pinalua ni Kristus i. alani do ndada boa asa dapotan haluaon be na ingkon sipingkiran nasida, alai boa do manghangoluhon haluaon i (jadi bukan persoalan : bagaimana supaya dapat dimerdekakan akan tetapi bagaimana menindaklanjuti (mengisi) kemerdekaan yuang telah dianugerahkan itu). Nunga dipalua hita, alai ndang alani gabe lam marlomo-lomo hita mangula angka ulaonta apalagi ulaon hasibukon. Sebalikna haluaon i naeng ma nian mendorong hita asa lam manghalongi donganta. Tahobasi ma angka donganta na hurangan, tauurupi ma nasida jala tasarihon ma nasida hombar na tuk tarbahen hita. Jala taula ma i saluhutna dibagasan Holong, ala nunga jumolo hita manjalo holong na sian Tuhan i, ndada asa dapotan holong. Alai molo sipata pe adong “angka parsoalan” naeng pintor patupaon pardengganan asa unang sahat tu masilengsean (saling membinasakan).

Aplikasi :

Tung mansai uli do turpuk on , di soarahon di  suasana ”perayaan kemerdekaan” na dipatupa negaranta di ari 17 agustus 2013 on topetma i di ari Sabtu. Songon i do nang disuasana dung perayaan “Hari Kemenangan” ni donganta na marari raya “Idul Ftri”. Ai digoari nasida do i songon Ari Kemenangan, kemenangan dari hawanafsu, kemenangan dari kebutuhan makan dan minum dlsb. Kemenangan-kemenangan nasida i dijalo nasida do atas dasar usaha nasida, ndada songoni haluaon ni angka na porsea tu Kristus. Nasida patupa na denggan, manghorom angka rumar dohot lan na asing asa dapotan haluaon (kemenangan) alai hita angka na porsea, dijou do hita mangulahon na sintong jala tigor, marholong ni roha dohot manghorom ulaon na jat dohot hata na rumar, ndada asa alai ala naung jumolo do hita dipasintong, manang dipatigor Debata

Alani ma songon sada warga negara hita aha do na boi taulahon tu negaranta on laho mangisi kemerdekaan i?

”unang be nian tasungkun aha do naung binahen ni Negara on tu hita alai sebalikna aha do naung tabahen tu negaranta on ?

Songon i do nang taringot tu haporseaonnta. Ndang sungkononta be aha do na ingkon taulahon asa dapotan haluaon i hita, alai naeng do sungkunonta dirinta aha ma na naeng ulahononta songon naung pinaluaNa i hita.

1.   Lam mangodang ma hita di Haporseaonta i, lam tang jala matoras asa unang mura-mura hita dihaliluhon parpoda haliluon.

2.  manatap ma hita tujolo, unang ma sai marnida hupudi, unang sai marningot di angka hahurangan-hahuranganta, alai boa do tu joloan asa rap maju jala berkembang hita.

3.  Kemerdekaan haruslah diisi dengan sikap yang semakin peduli kepada sesama (Galatia 6 : 1 – 15) , peduli kepada kepada kehidupan segala makhluk termasuk hewan dan tumbutumbuhan sehingga tidak muncul sikap yang saling mematikan.

4.  manadinghon ulaon-ulaon haholomon alai sebalikna lam manghangoluhon angka ulaon hasintongan.

Pdt.bernard H. Pasaribu, M.Min

Yesus dan Perempuan Bungkuk di Bait Allah (Lukas 13 : 10 - 17)

Bahan Sermon Parhalado HKBP Dukuh Kupang Ressort Surabaya

Rabu , 15 Agustus 2013, Nas : Lukas 13 : 10 – 17   

---------------------------------------------------------------------------------------

“ YESUS PEDULI AKAN SEGALA SESUATU YANG MEMBUNGKUKKAN KITA”

Pengantar

Kitab Lukas yang ditulis oleh tabib Lukas, rekan sepelayanan Paulus di dalam memberitakan Injil mempunyai kekhususan sendiri dibandingkan dengan kitab-kitab Injil lainnya. Sebagi seorang tabib, Lukas mempunyai ketertarikan khusus terhadap mujizat-mujizat yang dilakukan Yesus di dalam menyembuhkan berbagai-bagai penyakit tarlumobima tu angka penyakit-penyakit menahun yang tidak dapat disembuhkan oleh para medis ataupun tabib pada jaman itu. Terlebih-lebih karena pada jaman itu ada pemahaman yang mengatakan bahwa penyebab orang itu sakit adalah karena dosa-dosa atau pelanggarannya.

Bagi Lukas, hal-hal yang berhubungan dengan kesehatan (ilmu kesehatan) adalah sesuatu yang sangat  menarik. Lukas menjelaskan dengan sangat panajng lebar tentang bagaimana kehamilan Maria yang masih Perawan, Lukas juga menjelaskan bagaimana Yesus memyembuhkan dengan berbagai media, Lukas juga menjelaskan bagaimana kematian Yesus dibuktikan dengan keluarnya air dan darah, dan itu semua adalah kebenaran di dalam ilmu kedokteran. Salah satu penyembuhan Yesus akan penyakit menahun yang tidak ada di kitab injil lainnya adalah nas kita ini.

Keterangan nas :

Dalam perikop ini kita membaca, Yesus menyembuhkan seorang wanita yang bungkuk oleh roh Iblis selama 18 tahun. Kita bisa membayangkan bagaimana menderitanya perempuan ini, Satu jam saja kita bungkuk badan terasa pegal, apalagi wanita ini bungkuknya sudah 18 tahun. Tetapi menarik sebab wanita ini hadir dalam kebaktian dimana Yesus hadir. Lukas memang tidak menjelaskan apakah wanita ini memang selalu datang atau datang hanya karena ia mendengat bahwa Yesus sedang datang dan akan mengajat di Bait suci itu. Namun yang pasti wanita ini datang ke rumah Allah dan ingin mendengar Tuhan berfirman. Namun kalau kita memperhatikan reaksi awal perempuan ini, kita bisa membuat sebuah kesimpulan kecil bahwa perempuan ini memang rajin datang ke rumah ibadah itu untuk beribadah dan mendengarkan pengajaran akan Firman Tuhan. Bukan karena semata-mata ia mendengar Yesus datang karena ketika ia datang dan mendengar Yesus mengajar ia tidak langsung berseru-seru untuk meminta agar disembuhkan. Namun ia datang dan mendengarkan pengajaran Yesus. Ia mendengarkan Yesus dan percaya kepadaNya.

Ada beberapa penyebab orang menjadi bungkuk :

Pertama, karena sakit/penyakit. Orang tua biasanya bungkuk karena osteoporosis. Tulang belakang keropos dan tidak mampu menahan tubuhnya. Sebagian lagi karena penyakit kanker menyerang tulang belakangnya sehingga tubuhnya bungkuk, dlsb.

Kedua, orang bisa menjadi bungkuk karena terbiasa dengan sikap tubuhnya yang tidak baik ketika masih anak-anak sehingga ketika dewasa menyebabkan tubuhnya menjadi bungkuk. Karena ketika kecil terbiasa memundak sesuatu (beban-benan yang sangat berat ) yang membuat badannya menjadi bungkuk.

Ketiga, bungkuk dalam arti metafora  karena beban hidup. Masalah yang terlalu berat dalam keluarga atau dalam pekerjaan bisa mengakibatkan hidup terasa sakit bungkuk.

Keempat, bungkuk karena kesibukan atau bisnis. Orang banyak mengejar jabatan dan untung, tetapi setelah mendapat yang diinginkannya menjadi jarang bertemu dengan keluarga. Hari-harinya penuh dengan kesibukan, untuk karir, untuk mencari uang. Kesibukannya menyebabkan dia bungkuk.

Kelima, bungkuk karena dirasuk Iblis, seperti wanita dalam perikop di atas. Ada roh jahat masuk ke dalam tubuhnya, menjadi penyakit, merusakkan organ-organ tertentu dalam tubuhnya sehingga bungkuk.

Mata orang yang bungkuk biasanya lebih banyak mengarah ke tanah. Ia hanya bisa memandanh ke bawah dan kesamping, dan sangat sulit memandang kedepan apalagi ke atas.

Orang Kristen yang bungkuk rohani lebih banyak melihat ke dunia dan jarang melihat ke surga. Jadi, bisa saja kita tidak bungkuk secara fisik tetapi mungkin bungkuk secara rohani, artinya lebih banyak memikirkan perkara dan kekuatiran dunia.

Yesus sangat peduli kepada orang bungkuk :

1.   Yesus melihat. Lukas 13: 12 – “....Yesus melihat perempuan itu..” Yesus melihat dan mengetahui keadaan kita. Waktu kita menderita, Yesus tahu penderitaan kita. Namun wanita itu dilihat Yesus karena ia hadir dalam ibadah. Mata Tuhan selalu tertuju kepada orang yang selalu mencari Tuhan. Oleh karena itu, kalau kita sedang mengalami percobaan atau kesulitan hiduo, banyaklah kita  beribadah dan berdoa. Sebab Yesus melihat hati yang mencari Tuhan.

2.   Yesus memanggil dan menyatakan kesembuhan. Ayat 12 – “Ia memanggil dia dan berkata kepadanya: "Hai ibu, penyakitmu telah sembuh." Kalau Yesus memanggil, maka Tuhan memberikan Firman. Firman Tuhan selalu menyembuhkan, menyelamatkan dan memulihkan. Tuhan selalu membangkitkan semangat dan gairah hidup kita. Karena itu kita perlu selalu mendengar suara Tuhan. Setiap Firman Tuhan adalah pesan Tuhan yang spesial bagi hidup kita.

3.  Yesus menjamah. Ayat 13 “Lalu Ia meletakkan tangan-Nya atas perempuan itu”. Banyak cara Yesus menyembuhkan orang banyak. Tetapi yang lebih banyak dilakukan adalah dengan  meletakkan tanganNya pada orang sakit. Kita selalu ingin dijamah dan ditolong Tuhan. Setiap waktu kita membutuhkan jamahan Tuhan, untuk menolong dan menguatkan kita. Tuhan tahu wanita itu menderita selama 18 tahun dan saat itu adalah waktunya Tuhan menjamah dan menyembuhkannnya.

4.   Yesus menyembuhkan/memulihkan. Ayat 13 – “immediately she was made straight”, artinya setelah dijamah, tubuhnya segera menjadi tegak kembali. Setelah 18 tahun bungkuk, waktu Tuhan jamah, tubuhnya menjadi tegak lurus. Ini mujizat Tuhan. Kita perlu mujizat Tuhan setiap hari. Mujizat bukan hanya waktu sakit keras atau masalah berat, tetapi setiap hari. Karena itu setiap hari, setiap pagi, minta belas kasihan dan mujizat Tuhan terjadi dalam hidup kita.

Ketika perempuan itu sembuh, ia memuliakan Allah. Segala pertolongan Tuhan yang kita terima harus disambut dengan kemuliaan bagi Tuhan.

Orang-orang Farisi yang melihat mujizat kesembuhan itu protes. Pertanyaan mereka : kenapa perempuan itu disembuhkan, bahkan tepat pada hari Sabat?

Namun, Yesus menjawabnya dengan menyatakan mengapa Ia peduli dan mau menyembuhkan wanita bungkuk itu.

Lukas 13:16 – “Bukankah perempuan ini, yang sudah delapan belas tahun diikat oleh Iblis, harus dilepaskan dari ikatannya itu, karena ia adalah keturunan Abraham?"

Yesus peduli kepada wanita itu sebab ia adalah keturunan Abraham. Galatia 3:8-9. Keturunan Abraham adalah keturunan yang diberkati Tuhan. Tetapi bukan karena kita orang Israel tetapi karena kita orang percaya. Abraham adalah bapa segala orang percaya. Karena kita adalah keturunan atau anak-anak Abraham maka kita berhak menerima berkat janji-janji Tuhan kepada Abraham, yaitu janji berkat, janji keselamatan, janji kemakmuran, janji kesembuhan, dll.

Siapa lagi yang disebut keturunan Abraham? Galatia 3:29. Kalau kita milik Kristus, percaya kepada Kristus, maka kita juga adalah keturunan Abraham dan berhak menerima janji Tuhan. Kita berhak menerima berkat keberhasilan di sekolah, di pekerjaan, di bisnis, dan juga dalam keluarga. Jadi tidak salah kalau kita hidup penuh berkat di dunia ini. Di bumi ini kita menerima berkat sama seperti Abraham diberkati luar biasa dalam hidupnya.

Pengkhotbah 9:9. Nikmatilah hidup di dunia ini bersama Tuhan. Banyak orang menerima banyak berkat tetapi tidak dinikmati.

Orangyang memberikan waktunya untuk bersekutu dengan Tuhan, dengar-dengaran akan Firman Tuhan pasti akan merasakan jamahan Tangan Tuhan yang akan menyembuhkan dan memulihkannya. Jangan habiskan waktu hanya untuk bekerja dan mengumpulkan. Tetapi pakailah juga waktu untuk bersekutu dan bersukacita bersama Tuhan.  Hidup ini harus dinikmati. Jangan kecilkan berkat Tuhan dengan gaya hidup miskin.

Mungkin hari-hari ini kita bungkuk karena kesibukan, karena penyakit, karena percobaan berat, tetapi hari ini kita diingatkan Tuhan untuk tetap setia datang dan mendengarkan Firman Tuhan, Tuhan akan melihat dan memanggil kita datang kepadaNya, ia akan menjamah hidup kita sehingga kita bisa kembali berbahagia dan tegak kembali. Amin. Tuhan memberkati!